Friday, May 22, 2026

Thứ 6, 22.5.2026

•  Bài phát biểu trong ngày ra trường dành cho sinh viên chuyên ngành Văn chương Anh ở Đại học UC Berkeley. Viet Thanh Nguyen's commencement speech to the English majors of UC Berkeley, (FB Viet Thanh Nguyen, 21/5/2026)

•  Một Lời Cảm Ơn Chưa Kịp Nói, (FB Alex Thai, 21/5/2026). Viết về GS Nguyễn Văn Canh (1936–2026) tác giả cuốn Nông dân Bắc Việt những năm 1945–1970 

•  Nguyễn Duy Chính: Anh Phạm Xuân Hy, TCTKM, 20/5/2026). Nhà Hán văn uyên bác của VN mình vừa khuất bóng. 

•  Thơ TA VỀ- Tô Thùy Yên và Concerto piano số 5 của Beethoven - II Adagio, Nghệ sĩ piano Krystian Zimerman. Poetry TA VỀ- Tô Thùy Yên and Beethoven Piano Concerto No. 5 - II Adagio, Pianist Krystian Zimerman, (Thihien, 3/7/2025)

•  Cộng đồng quốc tế không ngừng lên tiếng cho Phạm Đoan Trang, (LKTC, 21/5/2026)

•  Em đã thoát Nazi Do Thái! Bảo Ngọc đã được trả tự do và bị trục xuất qua Istanbul, (FB Mứt Dưa Hấu, 21/5/2026)

•  Việc VinFast chuyển khoản nợ 7 tỷ USD gây ra 'những lo ngại'. Vietnamese EV maker VinFast's move to shift $7 billion in debt raises 'red flags', (Reuter, 20/5/2026) ←Bạch tuột bị rắc rối rồi! Bắc Carolina kiện VinFast của Việt Nam vì dự án xe điện bị trì hoãn. North Carolina sues Vietnam's VinFast over delayed EV project, (Reuters, 21/5/2026);+VinFast bị North Carolina kiện đòi lại đất được cấp nhưng chưa xây nhà máy, (NV, 21/5/2026)

•  Nguyễn Thị Kim Tiến ‘nhiều bệnh,’ nộp hơn $900,000, xin được hưởng án treo, (NV, 21.5.2026). Quan tham thoát tù ở VN.

•  "Việc Việt Nam siết chặt kiểm soát ngôn luận trực tuyến không chỉ nhằm mục đích bịt miệng những lời chỉ trích mà còn để bảo vệ tính chính danh  mà mạng xã hội đang đe dọa làm suy yếu. ​Cuộc đàn áp truyền thông xã hội ở Việt Nam: Tại sao Nhà nước sợ phát ngôn trực tuyến." Việt Nam’s Social Media Crackdown: Why the State Fears Online Speech, (The Vietnamese, 22/5/2026)←Những phát ngôn trên mạng xã hội có quyền lực rất lớn và chính quyền biết điều đó (LKTC, 5/05/2026). 

•  Nhân dân ở mọi nơi hãy đoàn kết vì tự do có thể phá vỡ ách thống trị của chuyên chế. From Gdańsk to Tehran: People Uniting for Freedom Can Break the Grip of Tyranny by Nazanin Boniadi, (Freedome House, 21/5/2026). "Giống như mọi chế độ độc tài khác, nó không chỉ tồn tại nhờ đàn áp. Nó tồn tại bằng cách gieo rắc sự nghi ngờ và ngờ vực. Thông tin sai lệch, các chiến dịch bôi nhọ và quấy rối kỹ thuật số đều được thiết kế nhằm chia rẽ các phong trào đối lập ngay từ trước khi họ có thể thống nhất xung quanh những nguyên tắc dân chủ chung. Các xã hội thiếu niềm tin sẽ trở nên dễ cai trị hơn bằng nỗi sợ hãi…Khi các nhà độc tài chia rẽ chúng ta bằng tuyên truyền, chúng ta phải đoàn kết quanh sự thật. Khi họ trói buộc chúng ta vào các phe nhóm, chúng ta phải neo mình vào nguyên tắc. Khi họ vũ khí hóa sự ngờ vực, hãy để câu trả lời của chúng ta là phẩm giá. Bởi vì nếu chia rẽ thông qua nỗi sợ hãi là vũ khí của họ, thì niềm tin dựa trên nhân tính chung phải thuộc về chúng ta.Lech Wałęsa đã dành nhiều năm nghe người ta nói rằng lịch sử đang chống lại ông. Quân đội quá mạnh. Liên Xô quá vững chắc. Phương Tây thì quá phân tâm. Nhưng các chế độ độc tài thường trông có vẻ bền vững — cho đến khi chúng đột nhiên sụp đổ."

•  Tuyên bố hoang đường của Trump về khoản 'trợ cấp' 200 tỷ đô la cho Canada. Trump's fantastical claim of a $200 billion 'subsidy' to Canada, (Washington Post, 14/5/2026)

•  Tại sao Trung Quốc chờ đợi? (Nghiên cứu quốc tế , 22/5/2026). Nguồn: Amanda Hsiao và Bonnie S. Glaser, “Why China Waits,” Foreign Affairs, 08/05/2026 Biên dịch: Nguyễn Thị Kim Phụng 

•  Những Trụ Cột Sụp Đổ của Hòa Bình Toàn Cầu. The Crumbling Pillars of Global Peace. War, Empire, and the Forgotten Power of the United Nations by Thant Myint-U, (Foreign Afairs, 21/5/2026)

•  Liên Hiệp Quốc thông qua nghị quyết củng cố nghĩa vụ về khí hậu, (RFI, 21/5/2026

•  Thông cáo báo chí của Tòa án Công lý Quốc tế (ICJ): ICJ đã đưa ra ý kiến ​​tư vấn về việc liệu quyền đình công của người lao động có được bảo vệ theo Công ước số 87 của ILO hay không. International Court of Justice (ICJ) press release: Subject: The ICJ issued an advisory opinion regarding whether the right to strike for workers is protected under the ILO Convention No. 87, (ỊC, 22/5/2026). Tòa công bố phán quyết lịch sử khẳng định quyền đình công của người lao động được bảo hộ ở quy mô quốc tế. Với tỷ lệ bỏ phiếu 10 thuận và 4 chống, hội đồng thẩm phán tối cao của LHQ khẳng định quyền đình công của người lao động và các tổ chức công đoàn được bảo vệ trực tiếp dưới Công ước số 87 về Quyền tự do liên đoàn và Bảo vệ quyền tổ chức năm 1948. Phán quyết này chính thức khép lại cuộc tranh cãi pháp lý căng thẳng kéo dài hơn một thập kỷ giữa các tổ chức công đoàn lao động và giới sử dụng người lao động. Phía chủ doanh nghiệp trước đó lập luận rằng từ "đình công" không hề xuất hiện trực tiếp trong văn bản của Công ước 87. Tuy nhiên, ICJ kết luận rằng hành động bãi công là một phần không thể tách rời của quyền tự do liên đoàn. Hội đồng thẩm phán nêu rõ rằng ý kiến tư vấn này công nhận quyền đình công là một nguyên tắc cơ bản nhưng không can thiệp sâu vào việc định đoạt các điều kiện cụ thể, nội dung chi tiết hoặc phạm vi áp dụng quyền này tại luật pháp riêng của từng quốc gia.


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html