Thursday, May 14, 2026

Thứ 5, 14.5.2026

•  Linda Lê: Bốn năm sau một cõi văn chương lưu đày, (Tino Cao's Substack, 13/5/2026). "...chính cộng đồng người Việt lưu vong hải ngoại, nơi luôn tìm cách kiểm soát bản sắc và số phận của từng thành viên để bảo vệ vị thế tập thể trước nền văn hóa sở tại… Tuy nhiên, rào cản ngăn người Việt tại Pháp định nghĩa bản sắc còn đến từ cả hai phía: một vùng đất đón nhận luôn khuyến khích sự quên lãng để đồng hóa, và những cá nhân tự ức chế trong nỗ lực tìm kiếm chính mình…khi một quê hương địa lí đã bị khước từ, con người ta chỉ còn có thể nương náu trong vương quốc của ngôn ngữ, nơi những vết thương không bao giờ kết vảy lại chính là dấu chỉ cho một sự phục sinh bất tử.

•  Sống và chết với tình “hữu nghị”, (Tuấn Khanh's Blog, 11/5/2026). "Câu chuyện một người Việt Nam sống ở miền Bắc, đi thăm con đang du học ở Nga, ở quá hạn visa và bị bắt, quân đội Nga cưỡng bức ông đưa ra tiền tuyến phục vụ và cuối cùng là làm mồi nhử để dò tìm hướng pháo binh của Ukraine. Ông ta đã tìm cách trốn thoát và chạy về phía Ukraine để mong được sống sót. Và cuối cùng thì ông ta đã sống sót thật, may mắn như lời kể trong video dưới đây."He Came to Fight for Russia — Then Surrendered to Ukraine | Exclusive Interview with Vietnamese POW (UNITED24, 10/5/2026,) 

•  Bên trong trại giam ở Bangkok nơi cựu đại úy công an Lê Chí Thành bị giam giữ, (BBC, 13/5/2026). Mong LCT thoát nạn và sớm được đinh cư nơi khác xa VN. 

•  Lê Nguyễn - Chuyện về một tấm ảnh minh họa, (TD, 13/5/2026). Chuyện Trung tá - VNCH Cao Minh Tiếp và tác giả thực hiện '“phòng học không đồng” cho trường Trung học Côn Sơn, với toàn bộ vật tư do RMK để lại, còn công thì là … công tù"' dưới thời BTGD Ngô Khắc Tỉnh + "Một nhân cách ở cổng Tòa Đại sứ Mỹ ngày 29-4-1975 (a↓)" của John H Ngo 

•  Đại Hội IV, Hội Nhà Văn Ngâm Khúc, (FB Hoàng Dũng, 11/5/2026). Thơ châm biếm của Nguyễn Duy miêu tả không khí sôi động, tranh luận, "đổi mới - dân chủ - đoàn kết" tại Đại hội IV Hội Nhà văn Việt Nam

•  Báo Campuchia nói thay đổi lãnh đạo ở Việt Nam mang lại lợi thế chiến lược cho Phnom Penh, (BBC, 12/5/2026)

•  Đôi Nét Về Nhà Hoạt Động Môi Trường Đặng Đình Bách, (FB Phạm Thanh Nghiên, 12/5/2026). "Đặng Đình Bách là một trong những nhà hoạt động bị bắt trong làn sóng đàn áp nhắm vào các tổ chức xã hội dân sự về môi trường, bên cạnh những cái tên như Bạch Hồng Dương, Ngụy Thị Khanh, Mai Phan Lợi, Hoàng Thị Minh Hồng, Ngô Thị Tố Nhiên… Tuy nhiên, ông được nhìn nhận là người duy nhất đã lựa chọn thái độ đối kháng ngay khi bị bắt. Bách bị kết án nặng nhất và hiện là người cuối cùng còn đang bị giam cầm. Dù phải sống trong cảnh tù đày, Bách vẫn không ngừng gửi ra ngoài những thông điệp về nhân quyền, môi trường, công lý và khí hậu, bằng những cuộc tuyệt thực. Ngày 24/6/2026, Đặng Đình Bách sẽ mãn án sau 5 năm tù giam và chắc chắn, còn phải đối mặt với vô vàn khó khăn khác."

•  PVOIL Kêu Gọi Hải Quân Hoa Kỳ Cho Phép Tàu Chở Dầu Đến Việt Nam Đi Qua Vùng Phong Tỏa, (SBTN, 14/5/2026) 

•  Việc trả lại lãnh thổ cho các bộ lạc thổ dân ở British Columbia: Mặc dù đã đạt được những thành quả gần đây, nhưng họ vẫn nắm giữ chưa đến 1% lãnh thổ. The return of B.C. First Nations’ territory: Despite recent gains, less than 1 per cent is in their hands, (Province, 13/5/2026)

•  nice-gabbit, adj. Scottish. Fussy about food.

~~~

(a)

"Một nhân cách ở cổng Tòa Đại sứ Mỹ ngày 29-4-1975" của John H Ngo

Trưa 29-4-1975 trong đám đông nhốn nháo tìm mọi cách để vào cho được Toà Đại sứ. Mọi người

bỗng dãn ra vì quân cảnh Mỹ nổ súng…

Chuyện là ông Tổng Trưởng Giáo Dục Ngô Khắc Tỉnh đến, xưng danh tánh, Quân Cảnh Mỹ đồng ý cho vào, nhưng lúc ấy đã hỗn loạn, cổng đã khóa không thể mở, Quân Cảnh Mỹ nói sẽ bắn vài tiếng súng cho người ta dãn ra để ông Tỉnh và người nhà leo vào.

Súng có nổ, người có dãn ra, nhưng ông Tỉnh tư cách là Tổng Trưởng Giáo Dục từ chối không le

cổng sắt, và quay trở ra, đi về, chịu học tập cải tạo 13 năm.

Sau đó, ông định cư ở San Jose, và mất năm 2005, hưởng thọ 82 tuổi.

Ông Tỉnh quê ở Ninh Thuận, tốt nghiệp Tiến sĩ Dược khoa Đại học Toulouse, Pháp. Ông làm Tổng

trưởng Giáo dục từ thời tôi còn học trung học cho tới 30/4/1975…


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html