Tuesday, May 5, 2026

Thứ 3 Toronto, 5.5.2026

  Jazz Club | Ivo Petrov

   Nguyên Giác - Thầy Tuệ Sỹ: Đỗ Hồng Ngọc viết về Phật học y như ghi toa bác sỹ, (VB, 4/5/2026). Tác phẩm song ngữ Việt-Anh "Con Đường Dẫn Tới An Lạc & Hạnh Phúc || The Path Leading to Peace and Joy" của Đỗ Hồng Ngọc, với dịch giả là Nguyên Giác do Nhà Xuất Bản Triết Văn đưa lên lưu hành ở mạng Amazon.

      4/5/2026). Ăn mừng "ngày giải phóng" nhưng bỏ nước qua Úc ăn học!?

•  Lê Học Lãnh Vân - Sài Gòn với miền Nam, (VV, 5/5/2026)

•  Lợi Phan Mai - Chuyện trên núi Thiên Ấn Nhân Ngày Tự do Báo chí Thế giới 3/5, (VV, 4/5/2026). Tờ báo Tiếng Dân của Huỳnh Thúc Kháng hoạt động 17 năm (1927–1943), ra được 1.766 số, và trở thành tiếng nói dân quyền

•  Phạm Đoan Trang trong số ’10 trường hợp khẩn thiết’ 2026 về tự do báo chí, (NV, 3/5/2026);+Nhắc đến Phạm Đoan Trang nhân ngày Tự do Báo chí, ĐSQ Bỉ và Hà Lan nhận các phản ứng trái chiều, (LKTC, 4/5/2026)

•  Tránh lệ thuộc TQ: Thủ Tướng Nhật thăm VN, nâng tầm Đối tác Chiến lược Toàn diện, ký 6 hợp tác công nghệ, dầu mỏ, thông tin, truyền thông, đất hiếm, (VB, 4/5/2026)

•  Huyền thoại về Việt Nam nghiêng về TQ. The Myth of Vietnam’s Tilt Toward China By Khang Vu, (Diplomat, 4/5/2026). Phân tích chính sách đối ngoại của Việt Nam chỉ qua lăng kính quan hệ với TQ sẽ bỏ sót bức tranh toàn cảnh. Việt Nam hoạt động như một “hub” (trung tâm) với nhiều “spokes” (các nan hoa) là quan hệ với nhiều đối tác lớn, và luôn cân bằng, hiệu chỉnh giữa chúng để duy trì tính trung lập và đa phương hóa.

•  Tác phẩm điêu khắc của nghệ sĩ Tuan Andrew Nguyen, tái hiện lại bức tượng Phật Bamiyan của thế kỷ thứ 6 bị Taliban đã phá hủy năm 2001, trên giao lộ đường West 30th Street và đại lộ 10th Avenue ở New York. Towering homage to Buddhas destroyed by Taliban rises over Manhattan, (CNN, 28/4/2026)

•  Tại sao Canada đang nhắm đến mối quan hệ thân thiết hơn với Brussels và trở thành thành viên thứ 28 của EU? Watch: The 28th EU member? Why Canada is eyeing a closer bond with Brussels, (Euro News, 4/5/2026)←Trong cuộc thăm dò ý kiến, khoảng 57% người Canada hiện ủng hộ việc gia nhập khối EU với 27 thành viên, trong đó 84% ưu tiên mối quan hệ kinh tế mạnh mẽ hơn như một lá chắn chống lại sự bất ổn chính trị từ Mỹ. Việc gia nhập sẽ không thành hiện thực (vì địa lý và văn hóa truyền thống) nhưng mối quan hệ này có thể phát triển theo mô hình riêng biệt, tương tự như một mối liên kết "gia đình thân thiết" của Na Uy hoặc Thụy Sĩ để hội nhập sâu rộng vào thị trường chung và các chương trình an ninh, nhưng chưa đến mức kết hôn chính thức←https://www.youtube.com/watch?v=EAMRToNSDZo;+TT Mark J. Carney tại Hội nghị thượng đỉnh Cộng đồng Chính trị châu Âu ở Yerevan: “Một trật tự quốc tế mới sẽ được tái thiết từ châu Âu.” (Clash Report, 4/5/2026), 

•  Một số nghị sĩ đảng Tự do cho rằng TT Carney “ngại rủi ro” đang tránh lập trường cứng rắn hơn về cuộc chiến với Iran vì lo ngại phản ứng dữ dội từ Trump và hậu quả của hiệp định CUSMA. ‘Risk-averse’ Carney avoiding stronger stance on Iran war over fears of Trump backlash and CUSMA fallout, say some Liberal MPs, (Hill Times, 4/5/2026)

•  Lãnh sự quán TQ muốn thành phố Vancouver ngăn chặn đoàn múa Shen Yun của nhóm Pháp Luân Công trình diễn ở Vancouver. Chinese consulate met Vancouver official in bid to stop event critical of communist rule, (Global News, 4/5/2026). Muốn thao túng?


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html