• Thơ cho tuổi già của Du Tử Lê: Tự Tình Phương Tây (a), (FB Du Tử Lê, 25/5/2026)
• Cuốn tiểu thuyết đầu tay của David Ly đan xen giữa thần thoại và bản sắc cá nhân trong Không phải tất cả đều là rồng/Not All Dragons. Not All Dragons: David Ly’s debut novel weaves together myth and self-identity, (Pancouver, 25/5/2026)
• Phạm Đoan Trang và tinh thần tự do, (Luật Khoa tạp chí, 25/5/2026)
• 17 Năm - Giữa đêm 24/5/2009 tôi bị đưa vào phòng giam, (FB Trần Huỳnh Duy Thức, 24/5/2026)
• Giải tỏa ven sông Hồng: Xuất hiện một website hướng dẫn người dân kiến nghị tập thể, (LKTC, 25/5/2026) →Cẩm nang “hướng dẫn kiến nghị về dự án sông Hồng cho UBND Hà Nội” do dự án Cộng đồng ven sông Hồng biên soạn.
• Quan Thánh Đế Quân Trong Đạo Cao Đài: Giao Thoa Tôn Giáo Và Văn Hóa (b), (FB Trung Tâm Nghiên Cứu Việt Nam, 25/5/2026)
• Palestine và ngôn ngữ chính trị của một bộ phận giới trẻ Việt Nam, (Tino Cao's Substack, 25/5/2026)
• Đối thoại Shangri-La 2026: Việt Nam bước lên sân khấu với một chiến lược lớn hơn. 2026 Shangri-La Dialogue: Việt Nam Steps Onto a Larger Strategic Stage, (The Vietnamese, 25/5/2026)
• Việt Nam mua tên lửa BrahMos của Ấn Độ: Hai nước "đang tiến gần" đến thỏa thuận, (RFI, 25/5/2026). P/v Nguyễn Thế Phương, chuyên về an ninh hàng hải và các vấn đề hải quân, Đại học New South Wales, Canberra, Úc.
• Đức TGM. Giuse Vũ Văn Thiên: "Nhiều cán bộ cộng sản đôi khi biến khái niệm yêu nước thành yêu chủ nghĩa xã hội", (FB Khanh Lai, 23/5/2025)
• "Trời này nằm ngủ cứ 15p phải trở mình 1 lần. Sợ chín không đều" 😀. VN một nắng đỏ lòm (FB Tôi là người Sài Gòn, 24/5/2025)
• TT Carney nhắc tới Brexit và cảnh báo rằng nỗ lực ly khai của Alberta có thể là 'mánh khóe nguy hiểm'. Carney points to Brexit, warns Alberta separation push could be 'dangerous bluff', (NNW, 25/5/2026)
• Đức Giáo hoàng Leo XIV đưa ra lời xin lỗi mang tính lịch sử về vai trò của Tòa Thánh trong việc hợp pháp hóa chế độ nô lệ và vì đã không lên án nó trong nhiều thế kỷ, gọi lịch sử của Vatican là "vết thương trong ký ức Kitô giáo". Pope Leo XIV makes historic apology for Vatican’s role in legitimizing slavery, (AP, 25/5/2026);+Lời xin lỗi mang tính lịch sử của Đức Giáo Hoàng Leo XIV, (NV, 25/5/2026);+Đức Giáo Hoàng Leo XIV xin lỗi và xin tha thứ vì các giáo hoàng quá khứ đã hợp thức hóa việc xâm lược và "nô lệ hóa dân ngoại đạo" (VB, 25/5/2026)
• Toàn văn thông điệp “Magnifica humanitas” của Đức Giáo hoàng Lêô XIV - Encyclical Letter Magnifica Humanitas Of His Holiness Pope Leo Xiv On Safeguarding The Human Person In The Time Of Artificial Intelligence ←Tóm tắt thông điệp “Magnifica humanitas” của ĐTC Lêô XIV: AI phải phục vụ nhân loại, (Vatican News, 25/5/2026);+Đức Giáo hoàng Leo XIV thông điệp: phải quy định về AI để bảo vệ con người, (VB, 25/5/2026);+Một linh mục 'tư bản' đọc ‘Magnifica Humanitas. ’A capitalist (priest) reads ‘Magnifica Humanitas’ by James Martin, S.J., (American Magazine, 25/5/2026)
• Không lựa chọn không phải là một lựa chọn trong ảo tưởng của cường quốc tầm trung. The Middle Power Delusion - Not Choosing Is Not an Option by Michael Beckley, (Foreign Affairs, 25/5/2025)◄◄◄
• Sự cạn kiệt cảm xúc: tình đoàn kết về mặt cảm xúc và cuộc khủng hoảng đời sống đạo đức trong xã hội đương đại. The exhaustion of feeling: emotional solidarity and the crisis of moral life in contemporary society, (Tino Cao's Substack, 25/5/2026)
• Nữ Diến Viên Nhật Bản Lần Đầu Tiên Đoạt Giải Thưởng Điện Ảnh Cannes, (FB, Nguyễn Đình Đăng, 24/5/2026). Okamoto Tao và Virginie Efira đã cùng nhau nhận giải thưởng "Nữ diễn viên chính xuất sắc nhất" tại Liên hoan điện ảnh Cannes lần thứ 79 (2026) cho vai diễn của họ trong phim "All of a Sudden" (Tạm dịch: Đột nhiên) của đạo diễn người Nhật Hamaguchi Ryusuke.
• Nhờ Nazi Israel, Gaza đã trở thành khối xà bần khổng lồ cho TG ngắm!
~~~
(a)TỰ TÌNH PHƯƠNG TÂY
khi tóc bạc hỏi ta: điều mất được?
- lối bay nào lưu dấu vết nơi chim
ngươi một thuở cùng ta ngồn ngộn, gió
phút chia lìa: bật ngửa gốc thanh niên/.
khi vai mỏi hỏi ta: thời tiết mới?
- những cánh rừng suy, tạ khắp năm châu.
thơ địa chấn thôi gây thành rớt bão/.
vầng trăng chôn theo khối đá mang về/.
khi mắt đục hỏi ta: điều lỡ dở?
- buổi chiều nghe sương nặng chấn ngang lưng/.
ai thủ phạm những đường gân kỷ niệm
cây a tòng rụng lá – nhớ phương đông/.
khi môi mặn hỏi ta: lời nguyện cũ ?
- sông trămdòng biết uống được bao lăm !
em mỹ viện đến tâm hồn cũng lột!
ngược chiều kim. Nhiệt đới ẩm trong tâm
khi ký ức hỏi ta: đâu sự thật?
- núi sông càng săn đuổi tuổi năm mươi/.
tay nhặt nhạnh những thanh đời sắp mủn
chụm một lần. Chưa đốt đã tro, bay/.
đêm khẩn cấp che mối sầu ác tính
ngày xóa, bôi gốc tích kẻ lưu đày /.
mặt hớn hở. Da xâm dầy hỷ tín,
riêng bóng, hình ma đuổi chẳng nơi chui/.
đã tới lúc ta hỏi ta: ai vậy?
chết, chôn đâu? hỏa táng? ở phương nào?
Du Tử Lê
(b) Ra đời năm 1926 tại Nam Kỳ, Đạo Cao Đài được xem là một tôn giáo có tính dung hợp rõ nét. Tôn giáo này kết hợp nhiều yếu tố từ Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo, Công giáo và tín ngưỡng dân gian bản địa. Mục tiêu của đạo được thể hiện qua khái niệm “Đại đạo Tam Kỳ phổ độ”, tức thời kỳ cứu độ lần thứ ba nhằm hướng đến sự hòa hợp giữa các tôn giáo và con người. Ảnh hưởng của Đạo giáo đối với Đạo Cao Đài thể hiện rõ qua hệ thống thần điện, tiêu biểu là việc thờ phụng các vị thần như Quan Thánh Đế Quân, Diêu Trì Kim Mẫu và Thái Thượng Lão Quân. Trong đó, Diêu Trì Kim Mẫu được xem là vị mẫu thần cai quản cõi tiên trong tín ngưỡng thần tiên Đạo giáo, còn Thái Thượng Lão Quân gắn liền với hình tượng Lão Tử, nhân vật đặt nền tảng cho tư tưởng Đạo giáo Trung Hoa. Quan Thánh Đế Quân cũng giữ một vị trí đặc biệt trong cả Đạo giáo lẫn văn hóa Nho giáo Trung Hoa. Nếu trong Đạo giáo, ông được tôn xưng như vị thần bảo hộ chính nghĩa, trừ tà và gìn giữ trật tự đạo đức xã hội, thì trong truyền thống Nho giáo, Quan Công lại thường được xem như hình mẫu lý tưởng của lòng trung nghĩa, sự chính trực và đạo đức của bậc quân tử…Những người sáng lập Đạo Cao Đài đã vận dụng hình tượng của ông cùng Đào Viên Minh Thánh Kinh như một phương tiện để truyền tải các giá trị đạo đức phù hợp hơn với đời sống bình dân Nam Bộ, đặc biệt là Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín và tinh thần gắn bó cộng đồng.
No comments:
Post a Comment