Friday, January 16, 2026

Thứ 6, 16.1.2026

•  Trần Doãn Nho - Nhớ Đinh Cường, đọc thơ anh, (NV, 15/1/20260

•  Khi trí khôn dân gian định hình văn hóa quản trị, (VV, 15/1/2026). Ngô Mạnh Hùng bàn về Trạng Quỳnh trong nền giáo dục hiện nay. 

•  “Tìm Hiểu Dân Tộc Khơ Mú Thông Qua Văn Hóa Dân Gian Và Ngôn Từ Truyền Miệng”: Trò Chuyện Cùng Ts. Frank Proschan, (FB Trung Tâm Nghiên Cứu Việt Nam, 15/1/2026). "Nghiên cứu “Understanding the Kmhmu Ethnicity through Folklore and Oral Tradition” của TS. Frank Proschan. Ông "chia sẻ thẳng thắn về “vị thế” (positionality) của ông trong tư cách là nhà nghiên cứu nước ngoài khi đến làm việc với cộng đồng bản địa. Ông nhấn mạnh rằng nghiên cứu dân tộc học không thể là một quá trình đơn phương, mà cần dựa trên nguyên tắc “tương hỗ” (reciprocity): tri thức được kiến tạo phải quay trở lại đóng góp cho cộng đồng vốn là chủ thể của trí thức ấy…"

•  Giòng Lệ với Thu, (VB, 15/1/2026). Lệ Thu, "người ca sĩ đã chia tay với chúng ta trong lặng lẽ, âm thầm và hiu quạnh" thời đại nạn Covid. 

•  Bài phân tích các tác phẩm văn học của Annie Ernaux rất xuất sắc! Tino Cao - Annie Ernaux: Văn chương như kí ức xã hội và sự can đảm của bản ngã, (VV, 15/1/2026)

•  Nhà sư bị "áp lệnh cấm thuyết giảng trong vòng hai năm" nhưng, giờ, chắc là sư giàu nhất ở Sài Thành với 71,000 mét vuông đất ở xã Châu Pha, Sài Gòn. Thượng Tọa Thích Chân Quang thắng kiện vụ đòi đất, (NV, 15/1/2026

•  Kỷ nguyên vươn mình cho câm+gật=cừu. Kiến nghị kỷ luật lãnh đạo và phản ánh bất cập ở địa phương, ông Lê Minh Vũ bị bắt vì tội “lợi dụng các quyền tự do dân chủ”, (LKTC, 15/1/2026); +Làm đơn nhờ Lương Cường ‘xử lý’ Tô Lâm, ông Thanh Hóa bị bắt, (NV, 15/1/2026). Chơi ngu lấy tiếng với CA? Nhưng, Mỹ cũng thế, dưới thời trump: Bình luận về thị trưởng trên Facebook, cư dân Miami Beach bị cảnh sát gõ cửa, (VB, 15/1/2026)

•  Dân xem độc đảng phân chia quyền-tiền: Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ 14 của Việt Nam: Quyền lực, cải cách và thế hệ chính trị kế tiếp. Vietnam’s 14th National Congress: Power, Reform, and the Next Political Generation by Nguyen Khac Giang, (Diplomat, 15/1/2026); +Đại Hội XIV, (X hocgia, 14/1/2026); +Đại tướng Phan Văn Giang: rào cản và cơ hội trên hành trình vào Bộ Ngũ, (BBC, 15/1/2026); +Ông Trần Thanh Mẫn: đại diện miền Tây trong nhóm quyền lực nhất, (BBC, 15/1/2026); +Biến chuyển cán cân quyền lực công an - quân đội trước Đại hội 14, (BBC, 15/1/2026)

•  CUSMA và các biện pháp bảo vệ của liên bang chống thuế trump đã ngăn chặn nền kinh tế Canada bị sụp đổ. Why Trump’s Tariffs Didn’t Break Canada, (Maclean, 15/1/2026)

•  Canada bước vào ‘kỷ nguyên mới’ trong quan hệ với Bắc Kinh. Carney: Canada entering ‘new era’ of relations with Beijing​, (National News Watch, 15/1/2026); +Tiêu đề trên Wall Street Journal: Lãnh đạo Canada bị Trump gạt ra ngoài lề tìm thấy sự đón tiếp nồng nhiệt ở TQ. Canadian Leader Spurned by Trump Finds a Warm Embrace in China, (WSJ, 15/1/2026)

•  Paul St-Pierre Plamondon của đảng Parti Québécois sẽ khơi dậy vụ ly khai của Quecbec với Canada. Opinion | This is going to be a long year in Quebec politics — and Legault’s resignation is only the beginning​, (Star, 15/1/2026)

•  Phụ Đề Tiếng Việt ‘Palestine 36’, (FB All About Movies, 15/1/2026)

•  Biếm họa hôm nay. Biển báo đường phố mới được dựng ở khắp nước Mỹ


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html