Thursday, January 29, 2026

Thứ 5, 29.1.2026

•  Thơ Đinh Trường Chinh, (FB Vietnamese Diaspora: A Journey with Humanity, 26/1/2026). "...nước Mỹ còn thêm những MAGA vàng

tự hoá thân mình trắng | với ước muốn ngọng nghịu | dám giơ ngọn cờ cha anh | trong cuộc bạo loạn | leo lên bờ tường ô nhục | tưởng mình đã mang đôi cánh ngắn. | 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑜̂𝑛𝑔 𝑀𝐴𝐺𝐴 (đ𝑎𝑛𝑔 𝑎̆𝑛 𝑂𝑏𝑎𝑚𝑎𝐶𝑎𝑟𝑒) 𝑜̛̉ 𝐵𝑜𝑙𝑠𝑎 | đ𝑎̃ 𝑛𝑜́𝑖 𝑣𝑜̛́𝑖 𝑡𝑜̂𝑖 : | “𝑡𝑎𝑜 𝑞𝑢𝑎 đ𝑎̂𝑦 𝑡ℎ𝑜̛̀𝑖 𝑡𝑜̂̉𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑜̂́𝑛𝑔 𝐶𝑎𝑟𝑡𝑒𝑟 | đ.𝑚 𝑘ℎ𝑜̂𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑖́𝑐ℎ 𝑀𝑦̃ | 𝑚𝑎̀𝑦 𝑐𝑢́𝑡 𝑣𝑒̂̀ 𝑛𝑢̛𝑜̛́𝑐 𝑚𝑎̀ 𝑠𝑜̂́𝑛𝑔 | 𝑡𝑎𝑜 𝑚𝑢𝑜̂́𝑛 𝑘𝑒̂𝑢 𝐼𝐶𝐸 𝑏𝑎̆́𝑡 ℎ𝑒̂́𝑡 𝑏𝑜̣𝑛 𝑀𝑒̂̃ !”"

•  Nhà Văn Mường Mán qua đời (1947-2026), (FB, 28/1/2026) + Bài thơ nổi tiếng của ông: Qua Mấy Ngõ Hoa 

•  Thơ Phan Tấn Hải - Bài thơ sau bản tin, (VB, 28/01/2026)

•  Tino Cao- Thoải mái đang giết chết chúng ta êm ái – một chuyến đi cùng “The Comfort Crisis” , (Substack Tino Cao, 17/8/2026)

•  Trần Doãn Nho - Đọc một truyện ngắn của Cao Bình Minh: ‘Điệp Khúc’, (NV, 28/1/2026)

•  Bùi Văn Nam Sơn - Karl Jaspers: 50 năm sau. Triết học vĩnh cửu” (philosophia perennis) trong tầm nhìn thời đại, (VV, 27/1/2026)

•  Mạc Văn Trang - Thăm thân mẫu kỹ sư Trần Bang, (TD, 28/01/2026). TNLT. 

•  Vì Sao Căng Thẳng Bắc - Nam Vẫn Âm Ỉ Trong Xã Hội Việt Nam?​ (FB Nguyen Anh Tuan​,​ 20/1/2026)

•  Lê Phi: Bẫy tăng trưởng: Nguy cơ “tự khóa quyền lực”, (Thế Kỷ mới, 3/1202026)

•  Một nhà nước pháp quyền thì công lý phải được thực thi, (FB Lý Trực Dũng, 28/1/2026); +Đào tạo và sử dụng pháp luật như ở Việt Nam hiện nay thì “chết” (FB Cuong Huy Ngo, 27/1/2026)

•  CSVN kiểm soát Internet, bắt buộc người dân phải xác thực danh khoản mạng xã hội, (NV, 28/1/2026). “Chỉ Thị 57” về việc “tăng cường bảo đảm an ninh mạng, bảo mật thông tin, an ninh dữ liệu trong hệ thống chính trị.”

•  Liên Hiệp Châu Âu và  Việt Nam tăng cường hợp tác đầu tư nhiều lĩnh vực then chốt, (RFI, 28/1/2026); +EU 'xem xét chuyển giao công nghệ quốc phòng' cho Việt Nam, (BBC, 28/1/2026)

•  Theo Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF), các rào cản thương mại giữa các tỉnh bang của Canada ước tính tương đương với mức thuế nội địa 9%. Kinh tế Canada có thể tăng trưởng 7% nếu các rào cản thương mại nội địa được loại bỏ. Canada's economy could grow by 7% if internal trade barriers removed, says IMF, (FP, 27/1/2026) 

•  Thị trường nhà ở British Columbia yếu hơn so với những con số thống kê. Bryan Yu: B.C. housing market is weaker than the numbers suggest, (Business in Vancouver, 28/1/2026). 

•  Việc mất đi tính độc lập của Cục Dự trữ Liên bang Mỹ sẽ ảnh hưởng đặc biệt đến Canada bởi vì thị trường tài chính của chúng ta đặc biệt hoà nhập với Hoa Kỳ. Chinh sách lãi suất của Fed có tác động trên toàn thế giới do đồng đô la Mỹ đóng vai trò là tiền tệ hàng đầu trong các giao dịch thương mại và dự trữ ngân hàng trung ương. Những thay đổi về lãi suất của Fed có thể ảnh hưởng đến tỷ giá hối đoái của đồng đô la so với các loại tiền tệ khác và giá trị tài sản ở Hoa Kỳ của các nhà đầu tư nước ngoài. Loss of independence of U.S. Fed would particularly affect Canada: BoC's Macklem, (Business in Vancouver, 28/1/2026)

•  Khi bạn bước ra khỏi cơn bão, bạn sẽ không còn là người như trước khi bước vào. Đó chính là ý nghĩa của cơn bão. When you come out of the storm you won’t be the same person who walked in. That’s what the storm is all about - Haruki Murakami 

•  Hình độc quảng cáo phim của phu nhân tổng thống cực ngu dốt  nhưng rất bốc đồng. We all have seen, MELANIA!


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html