Sunday, August 16, 2026

Chủ nhật 16.8.2026

•  Mời mua sách  "Tự Do Cùng Ngôn Ngữ -50 Năm Văn Học Tiêng Việt Hải Ngoại" do Gió O xuất bản [a], (FB Gió-O Hải Ngoại, 14/8/2026)

•  Làng Văn vs BH Media: Từ băng nhựa đến mã ISRC, cuộc chiến 12 năm bảo vệ tác quyền - Phần 2, (BBC, 15-8/2026)

•  Thơ Du Tử Lê - Cung Thủ, (FB Du Tử Lê, 15/8/2026)

•  Thơ Ái Điểu: Mùa Của Lửa; Góp Nhặt Cát Bụi; Giấu Thơ Dưới Đáy Cát Lầy Nhớ Trăng Cõi Mộng Cạn Ngày Lưu Thân, (Văn Việt, 16/8/2026)

•  Tino Cao: Trần Dần giữa những ngã tư của lịch sử – Con người, lịch sử và cuộc cách tân văn xuôi trong Những ngã tư và những cột đèn, (Văn Việt, 16/8/2026)

•  Một metro Bến Thành - Suối Tiên, nhiều mảng đối lập qua ống kính sinh viên, (TT, 15/8/2026)

•  Việt Nam đặt mục tiêu đầy tham vọng: Trang bị kỹ năng trí tuệ nhân tạo cho 10 triệu người lao động vào năm 2030. Vietnam sets ambitious goal: Equip 10 million workers with AI skills by 2030, (Da Nang Expat, 14/8/2026)

•  Những điểm nổi bật từ chuyến thăm Úc của Chủ tịch nước Việt Nam. The Key Takeaways From the Vietnamese President’s Visit to Australia by Hai Hong Nguyen, (Diplomat, 14/8/2026), Không có gì nổi bật như các chuyến khác.

•  Người dùng Threads tạo “Cây tưởng niệm số 55” trực tuyến sau khi bị cản trở đặt hoa, (LKTC, 15/8/2026). Website “cây tưởng niệm số 55” tại địa chỉ caybmw55.netlify.app

•  Siêu bộ lấn sân sang ngành giáo dục tiếp: Công an TP.HCM đưa vào hoạt động trường học dành cho trẻ em hoàn cảnh khó khăn, (TT, 15/8/2026). Ngân sách khủng để tài trợ tài trợ cho cơ sở II Công an TP.HCM (trước đây là trụ sở Công an tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu trước khi sáp nhập) trở thành Trường Văn hóa Công an nhân dân V trong vòng 45 ngày? 

•  Lộ trình hành động của các cường quốc tầm trung mà Thủ tướng Canada Mark Carney và Tổng thống Phần Lan Alexander Stubb gần đây đã vạch ra để kêu gọi các quốc gia có chung lợi ích thành lập các liên minh lâm thời. Nhưng để có hiệu quả, các liên minh này phải hoạt động càng nhiều càng tốt trong khuôn khổ các thể chế đa phương hiện có. Đừng quên các thể chế đa phương. Let’s Not Forget Multilateral Institutions by Anne-Marie Slaughter, (Project Syndicate, Aug 14, 2026).

•  Kiến nghị của Canada yêu cầu trục xuất Đại sứ Mỹ Pete Hoekstra đang được lan rộng. Canadian Petition to Expel U.S. Ambassador Pete Hoekstra Takes Off, (NYT, 15/8/2026)

•  Tòa phúc thẩm tỉnh British Columbia ra lệnh xét xử lại vụ án người đàn ông bị phạt 4 tháng tù vì đánh vào đầu con chó của người yêu cũ bằng giày. B.C. Appeal Court orders new trial for man who hit ex's dog over head with shoe, (Province, 15/8/2026). "Đâu rồi còn chi đâu em ơi... 😀"

•  Menu của NHK Symphony Orchestra, Tokyo cho mùa trình diễn diễn 2026-27, bao gồm: Weber – Overture từ opera Oberon; Beethoven – Symphony No. 5 “Định mệnh” (chương 1); Brahms – Symphony No. 4 (chương 3); Nielsen – Symphony No. 6; Mendelssohn – Violin Concerto. N響ウェルカム・コンサート【2026-27N響公演の聴きどころを80分に凝縮しご紹介!】(NHK Symphony Orchestra, Tokyo, July 31, 2026)

•  Chuyện thật phía sau cuốn phim 'The Brink of War'. The True Story Behind The Brink of War, (Times, 14/8/2026)→Tìm coi phim: THE BRINK OF WAR | Official Trailer (2026).  

•  Nơi linh hồn họa sĩ Monet tiếp tục nở hoa : Khu vườn Giverny, (RFI, 15/8/2026)

•  Cái quạt | The Fan | Ron Schwerin.

•  Søren Kierkegaard on the Importance of Walking - “Above all, do not lose your desire to walk. Everyday, I walk myself into a state of well-being & walk away from every illness. I have walked myself into my best thoughts, and I know of no thought so burdensome that one cannot walk away from it. But by sitting still, & the more one sits still, the closer one comes to feeling ill. Thus if one just keeps on walking, everything will be all right.”

~~~

[a] Gồm 24 tản mạn văn học của các tác giả thuộc nhiều thế hệ, nhiều khuynh hướng, đều sống ở Hải Ngoại :

- PHAN THANH TÂM – “Dòng Đời Đưa Đẩy”. Là nhà báo kỳ cựu trong ban chỉ huy cơ quan Việt NamThông Tấn Xã của Miền Nam Việt Nam Cọng Hòa trước 1975.

- PHAN THỊ TRỌNG TUYẾN – “Tản Mạn 50 Năm ... Văn Học Hải Ngoại”. Kỹ sư. Du học Pháp trước 1975 từ Miền Nam Việt Nam Cọng Hòa.

- VŨ TIẾN LẬP và NGU YÊN: “Các Đề Tài Trong Văn Học Hải Ngoại”. Hai tác giả ở Houston trao đổi các đề tài Văn Học Hải Ngoại qua hình thức đối thoại với nhau.

- ĐÀI SỬ -  “50 Năm. Lưu Vong. Và Tiếng Việt”. Kỹ sư, con trai của nhà thơ Thanh Tâm Tuyền

- PHAN TẤN HẢI – “Hạnh Phúc Là Đang Sống Với Chữ”. Tốt nghiệp cử nhân Triết, Văn Khoa Sài Gòn trước 1975. Nhà báo chính của tờ Việt Báo do Nhã Ca-Trần Dạ Từ chủ trương.

- HOÀNG XUÂN SƠN – “Tôi Viết”. Tốt nghiệp Cử Nhân Triết, Văn Khoa Sài Gòn. Nhà thơ hàng đầu của Hải Ngoại

- NGUYỄN TUẤN HUY – “Tính Chất Hồi Tưởng Trong Văn Học Hải Ngoại”. Kỹ sư. Nghiêm chỉnh với văn chương Việt Nam.

- NGUYỄN ĐỨC TÙNG – “Năm Mươi Năm Thơ Việt Hải Ngoại”. Bác sĩ. Cây bút xông xáo vào mọi pháo đài tả hữu từ trong Việt Nam ra Hải Ngoại.

- QUỲNH IRIS NGUYEN de PRELLE – “Tự Do Và Con Đường Thi Ca Đến Nghệ Sĩ Và Chính Trường”. Cây bút độc lập bản lĩnh. Khởi viết từ Hà Nội nay đã định cư mấy mươi năm bên trời Âu Châu.

- PHAN TẤN UẨN – “Viết Cho Vui”. Kỹ Sư trước 1975. Văn chương độc lập lôi cuốn thuộc gốc Huế đã viết trong Miền Nam trước 1975.

- VŨ HOÀNG THƯ – “50 Năm Sau”. Trung úy Hải Quân Quân Lực Việt Nam Cọng Hòa trước 1975. Kỹ sư điện ở Hoa Kỳ sau 1975. Chủ biên mạng văn học Văn Nghệ Biển Khơi www .bienkhoi. com.

- TRẦN NHO BỤI – “Di Sản Việt Nam” (tranh) . Có nét tranh độc đáo không lẫn với một người thứ hai.

- THẾ DŨNG - Viết Cũng Là Trỗi Dậy Không Ngừng Bất Chấp Mọi Đớn Đau”. Nhà văn gốc bộ đội Miền Bắc trước 1975. Sang Đông Âu thời Cọng Sản sụp đổ cuối thập niên 1980. Giọng văn sôi nổi và tâm huyết.

- TRẦN HẠ VI – “Sống Và Viết Trên Facebook”. Tiến Sĩ ngành Thương Mại, tốt nghiệp đại học Monash, Australia. Thích làm thơ ngôn tình và tranh luận trên internet. 

- ĐẶNG THẾ KIỆT – “Buồn Vui Từ Điển” . Kỹ sư, du học Pháp từ Miền Nam Việt Nam Cọng Hòa trước 1975. Có công thiết lập các bảng đánh máy Tiếng Việt, và đưa vào mạng các tự điển Hán Việt trong giai đoạn sơ khởi mang Internet toàn cầu thập niên 1990.

- BÙI VĂN PHÚ –“ Tiếng Mẹ Đẻ, Tiếng Anh Của Tôi” . Kỹ sư tốt nghiệp đại học Berkeley. Thích viết báo.

- TRỊNH GIA MỸ - “Những Mối Duyên Văn Nghệ Với Văn Chương Hải Ngoại”. Nữ kỹ sư điện. Thành công trong lĩnh vực kinh doanh nhưng cũng rất thích làm thơ.

- TRẦN QÚI-PHIỆT – “Hành Trình Viết Hồi Ký Văn Chương” . Giáo Sư dạy Văn Chương Âu Mỹ tại một đại học ở Texas mấy chục năm cho đến ngày về hưu.

- NGÔ NGUYÊN DŨNG – “Hồ Trường An và Những Giòng Hợp Lưu”. Kỹ sư du học ở Đức từ Việt Nam Cọng Hòa trước 1975.

- PENELOPE FAULKNER Ỷ LAN – “Giàn Bầu Paris”. Nhà tranh đấu Nhân Quyền Cho Việt Nam gốc người Anh. Viết và nói Tiếng Việt thông làu như một nhà báo Việt.

- ĐỖ TRƯỜNG – “Mai Thảo– Người Giữ Lửa Cho Văn Học Việt Hải Ngoại”. Nhà phê bình gốc Bắc Việt định cư ở Đông Âu. Viết phê bình văn chương xuất bản từ trong nước lẫn Hải Ngoại. Được giới viết và đọc sách ở Hải Ngoai tin tưởng.

- PHẠM CHU THÁI – “Thả Trôi Lục Bình”. Một trong vài cây bút được Gió O chấm là viết ít nhưng viết độc đáo ở Hải Ngoại

- NGUYỄN THỤY ĐAN – “Hải Ngoại Nhìn Từ Xa”. Xuất chúng. Chào đời ở Sacramento. Tốt nghiệp Ph. D tiến sĩ Sử Học, đại học Columbia, Hoa Kỳ.

- LÊ THỊ HUỆ - “Vài Nét Về Sự Khai Phá Nền Văn Chương Tiếng Việt Hải Ngoại”. Solo điều hành và chủ biên trang Gio O, mạng www.gio-o .com


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html