Saturday, June 6, 2026

Thứ 7, 6.6.2026

•  Cung Tích Biền - Phạm Thiên Thư, cỡi hạc bay đi, (VB, 5/6/2026).“Tình-tu, tục-thiền, đời-đạo, có-không, còn-mất, một Phạm Thiên Thư chan hòa và ẩn kín.” (a)

•  Một bài thơ có nhiều /. của Du Tử Lê: Thơ ở Sông Hạnh, Gửi Ti và Ngày 21-11 Của Ch. (b), (FB Du Tử Lê, 5/6/2026)

•  Chọn cách kể khác về Nguyễn Tất Thành, sách “Chuyện với Thanh” bị đấu tố là “xúc phạm” lãnh tụ, (LKTC, 5/6/2026). Chỉ một chiều, không được nghĩ khác, không được tự do sáng tác! ;+Thấy gì từ việc báo Nhân Dân gỡ bài giới thiệu sách 'Chuyện với Thanh' về Hồ Chí Minh? (BBC, 5/6/2026). "Cách giáo dục và tuyên truyền thần thánh hóa về ông cũng tạo ra trong dân chúng một nhận thức chung rằng ông là nhân vật hoàn hảo tuyệt đối, không có bất kỳ khiếm khuyết trần tục nào. Bất kỳ ý kiến tiêu cực nào về ông cũng bị coi là "bất kính", "báng bổ""

•  Cuốn sách giải oan cho cựu hoàng Bảo Đại, (VV, 5/6/2026). Một góc nhìn.

•  Tuấn Khanh: Tháng Năm ở Đại trại – tiểu thuyết của Mai Sơn, (VV, 5/6/2026)

•  Thơ Nguyễn Vô Biên về Chùa Linh Phong - Đà Lạt, (FB Đinh Thị Như Thúy, 5/6/2026). "Đường lên bậc đá rêu phong | Nghe trong thinh vắng một dòng kinh thơm | Ni Sư áo mộc bên chùa | Chấp tay đại mộng như vừa chợt tan."

•  Du lịch Việt tăng trưởng gấp 6 lần mức trung bình toàn cầu, (VnExpress, 5/6/2026)

•  Nhiều người dân chỉ trích việc “xử lý” 45 danh khoản vì “thường xuyên tương tác” với các “trang phản động”, Công an TP. Huế phản bác, (LKTC, 5/6/2026)

•  Em bé Pierre Poilievre la làng! 

•  Hội đồng Chu kỳ Kinh doanh của Viện C.D. Howe cho biết trong một bản tin hôm thứ Sáu rằng hai quý liên tiếp GDP giảm vẫn chưa đủ để tuyên bố suy thoái và khuyến cáo không nên quá chú trọng vào các số liệu gần đây. Too soon to call recession, says Canadian authority on economic downturns, (NNW, 5/6/2026);+Báo cáo việc làm tháng 5 khả quan 'sẽ dập tắt những lời đồn đoán về suy thoái'. Solid May jobs report 'should silence the recession crowd': BMO economist, (NNW, 5/6/2026)

•  Ơn trump: cả thế giới mới bị đóng thuế cho Iran. Biếm hoạ của Michael deAdder.

•  Ung thư dương vật diễn tiến âm thầm, có ca mới 28 tuổi đã phải phẫu thuật cắt bỏ, (TT, 4/6/2026). Lạ! →"Bệnh viện Bình Dân (TP.HCM) - cho biết trung bình mỗi tuần, bệnh viện phải thực hiện phẫu thuật từ 5 đến 6 ca ung thư dương vật. Điều đáng tiếc là rất hiếm khi bác sĩ gặp được bệnh nhân ở giai đoạn sớm (T1), mà đa số đều đến viện ở giai đoạn muộn (T3), thời điểm không còn khả năng điều trị bảo tồn, mà bắt buộc phải phẫu thuật cắt đoạn."

•  Thơ Gibran về nỗi lo sợ khi ra biển lớn: On Fear – Khalil Gibran

"It is said that, just before entering the sea,  

a river trembles with fear.  

She looks back at the path she has traveled,  

from the mountain peaks,  

the long winding road through forests and villages.  

And ahead of her,  

she sees an ocean so vast  

that to venture into it  

is to disappear forever.  

But there is no other choice.  

The river cannot turn back.  

No one can go back.  

Retreating is impossible in existence.  

The river must take the risk  

of entering the ocean,  

for it is only then that the fear will vanish,  

for it is there that the river will understand  

that it is not a matter of disappearing into the ocean,  

but of becoming the ocean."

~~~

(a) Một thời, dù ngắn ở SG: Bên cạnh Đại học Vạn Hạnh là quán cafe Nắng Mới, nơi "quy tụ, các nhà tu hành, khoa bảng…, nơi tụ họp những tài hoa. Sáng chiều, là nơi gặp giữa các nhà sư, các văn nghệ sĩ thời danh. Lạ lùng, ra quán cà phê, nói lung triết học, chỉ mấy ông đại đức, thầy chùa cấp đại đức buổi này thường là các đấng đi tu để trốn lính…Có mặt, những là, Thích Chơn Hạnh, tức Trần Xuân Kiêm, người dịch Zarathustra đã nói như thế, F. Nietzsche, triết gia Đức. Thích Chơn Pháp, Nguyễn Hữu Hiệu, người dịch Doctor Zhivago, tiểu thuyết của Boris Pasternak, nhà văn Nga, tác phẩm đoạt giải Nobel văn Chương 1958. Trần Ngọc Cư, chừng như nay là Hòa thượng Thích Phước An [?]. Đúng vậy, cho phép thăm thầy. Và, Phạm Công Thiện, đại đức Thích Nguyên Tánh. Và, Đại đức Tuệ Sỹ, người ngay thời tuổi trẻ chúng tôi đã rất mực yêu quý. Phạm Thiên Thư lúc này còn tu, có học Vạn Hạnh, tu mười năm [1963-1973], rồi giã từ chuông mõ, mần thơ yêu em…."


(b) Du Tử Lê: Thơ Ở Sông Hạnh, Gửi Ti Và Ngày 21-11 Của Ch.

cũng em nữa! – cách gì ta trốn mãi?

chạy muôn đời – chiếc bóng vẫn đeo theo!

sông dấu mặt nghìn năm trong mắt ấy,

bỗng một ngày nức nở. Cuốn ta đi /.

cũng em nữa! ngực chiều: chim, tắt thở /.

gai ăn năn cào rách buổi trưa người /.

môi: nguyệt quế, lỡ thì; tay: ở trọ /.

một góc vườn, em: đỏ mẫu đơn tôi /.

cũng em nữa! – nắng xanh mà, gió tím /.

tôi thọ thương tiếng hát cẩn: đêm, hoa /.

sóng khuya đập: cũng chỉ đôi bờ đá;

em đập khua: cùng khắp trái tim, xa /.

cũng em nữa! – tình cờ gươm dáo đó

xẻ, phân tôi thành triệu miếng tương tư /.

ai dám bảo thịt, da không biết khóc?

nhìn tôi đi  em sẽ hiểu mưa, về

cũng em nữa! – tôi là cây xác pháo;

nở tan thây từng buổi thiếu hơi nhau /.

người vô nhiễm. Mặc tôi: đời ném đá /.

ngay hôm nay: đừng nữa, nhé! chia, lìa /.

cũng em nữa! – không chuyện gì chẳng thể /.

riêng một điều đừng để mất ta thôi /.

em bôi xóa! tôi treo hồn cột điện

cháy? thành tro?

- Bụi nhớ họ, tên người

cũng em nữa! – em chả cần phải biết:

tôi: trái sầu / ngọn núi / vó câu / sâu /

mai, héo rụng; liệu tay người có hứng?

chinh, chiến nào ? – thăm thẳm vực quên, mau /.

cũng em nữa! – em cần gì biết chứ!

tôi hư vô tự thuở mẹ chưa là...!...


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html