Friday, June 26, 2026

Thứ 6, 26.6.2026. Ngày sáu hết

 •  Lời Tri Ân Và Tạm Biệt: Khép Lại Hành Trình Hơn 35 Năm Của Kinh Tế Sài Gònư, (FB Kinh tế Sài Gòn, 24.6.2026). Tạp chí Kinh tế Sài Gòn, ấn bản tiếng Anh The Saigon Times Weekly và các ấn phẩm điện tử sẽ ngừng xuất bản (vì lệnh tinh gọn kiểm soát: Quyết định số 863 )←Tiếc thương một tờ báo đẳng cấp bậc nhất [nguyên văn bản gốc], (FB Tran Van Tho, 25/6/2026); TP. HCM: Đóng cửa hàng loạt báo lớn, độc giả lo mất nguồn tư liệu quan trọng, (LKTC, 25/6/2026). "Ngày 9/6, Thành ủy TP. Hồ Chí Minh đã lập Cơ quan Báo, Phát thanh và Truyền hình để sáp nhập ba tờ báo là Tuổi Trẻ (chỉ giữ lại báo điện tử), Sài Gòn Giải phóng và Đài Phát thanh và Truyền hình TP. Hồ Chí Minh. Cùng với đó, thành phố này sẽ giải thể tám tờ báo: Người Lao Động, Phụ nữ TP. HCM, Pháp luật TP. HCM, Tạp chí Giáo dục TP. HCM, Tạp chí Du lịch TP. HCM, Tạp chí Doanh nhân Sài Gòn, Tạp chí Kinh tế Sài Gòn, và Tạp chí Khoa học phổ thông. Các báo bị giải thể sẽ phải dừng xuất bản các ấn phẩm từ ngày 30/6 và kết thúc hoạt động từ ngày 31/8."; Tám tờ báo ở Sài Gòn bị đảng ‘ép chết’ ngày 30 Tháng Sáu, (NV, 24/6/2026). Từ "ép chết" rất hay.

•  Trần Doãn Nho - Vài nét riêng của văn học hải ngoại, (NV, 24/6/2026). "Họ thoát ra khỏi đất nước, vội vã, tất tả, hoảng loạn, trôi dạt vô hướng, để bắt đầu lại từ con số “không.” Trong tình huống đó, im lặng chịu đựng và chấp nhận hoàn cảnh là điều duy nhất; thảng hoặc nếu có ai cầm bút viết lên một cái gì đó, thì chỉ là tiếng kêu than tuyệt vọng cá nhân, mỗi người một kiểu, một cách. Đó là những phản ứng nhân sinh tự nhiên, tự phát từ thân phận lạc loài của những người, thoắt cái, bỗng nhiên trở thành con sâu cái kiến lạc loài vô xứ. Cho đến một lúc, khi những tiếng kêu đơn lẻ, rời rạc đó kéo dài, gắn kết với nhau, nương tựa nhau, biến thành một tiếng kêu tập thể. Chẳng khác gì những câu hò câu hát vu vơ trên ruộng đồng hợp thành văn chương bình dân, những tiếng kêu tự phát trong sự đụng độ tàn nhẫn với cuộc sống kết hợp lại thành văn học hải ngoại. Chẳng thế mà, nhà văn Lê Thị Huệ nói thẳng, không một chút ấp a ấp úng: “Thế giới chữ nghĩa nghệ thuật hải ngoại là một thứ sinh hoạt vô tổ chức. Không có chính phủ nào ra lệnh phải sáng tác theo chỉ đạo nào. Không có nền chính tả học đường nào kiểm soát những điều chúng tôi viết. Ai muốn viết gì thì viết. Ai muốn xuất bản gì thì xuất bản. Ai muốn phê bình gì thì phê bình. Một thế giới cực kỳ vô tổ chức vô địa lý vô quốc gia. Thế nhưng cũng từ đó chúng tôi tự kỷ luật (self-discipline).”

•  Thơ Du Tử Lê - Thạch Sùng (a), (FB Du Tử Lê, 25/6/2026)

•  Suy Nghĩ Về Trần Đức Thảo của Nguyễn Hữu Liêm trên BBC Việt Ngữ, 2020, (FB Nguyễn Hữu Liêm, 25/6/2026) và Phản biện của Dương Thắng ở đoạn 6 & 7: Trần Đức Thảo: Triết Gia Hay “Nhà Nghiên Cứu” Triết Học ?(FB Dương Thắng, 23/6/2026) cho một bài dài: Giải ảo huyền thoại Trần Đức Thảo: Tiến trình lịch sử của một trí thức của Charles Paine, (Nghiên cứu quốc tế, 23/6/2026).

•  Hai bài của Đinh Thanh Huyền: 1/ Game thủ, (VV, 20/5/2021); 2/ Hình đám cỏ – sự thiêng liêng của tình dục, (VV, 1/9/2025)                    

•  Viện Bảo Tàng Di Sản Người Việt kỷ niệm 10 năm thành lập, (NV, 24/6/2026); Nguyệt San KBC và Sài Gòn Ngày Tháng Cũ triển lãm vinh danh QLVNCH, (NV, 24/6/2026)

•  Khi ngoại giao gặp trí tưởng tượng chính trị, (TD, 24/6/2026). Bài của Tino Cao. 

•  Chuyện thật như bịa: Việt Cộng tiếp đạn cho Việt Tân - Phần 2, (NV, 24/6/2026)

•  Tác giả cuốn ‘Chuyện với Thanh’ Nguyễn Thành Nam bị (bề hội đồng) đấu tố ở nghị trường gật: Đại biểu HĐND Trần Thành Trọng đề nghị “xử lý hình sự đối tượng” Nguyễn Thành Nam, (LKTC, 25/6/2026). Tên này đã đọc sách chưa nhỉ hay hùa theo bodo? Mình muốn tẩy chay Công ty Cổ phần Sáng Ban Mai nơi hắn làm TGĐ để phản đối hắn!!!

•  Phường Bồ Đề sợ dân bị “kích động”, khuyên nên “tỉnh táo”, (LKTC, 25/6/2026)

•  Chê Đoàn Kỵ Binh Của Công An, Một Người Dân Bị Xử Phạt 7,5 TRIỆU ĐỒNG, (FB Việt Tân, 25/6/2026). Cấm chê trong kỷ nguyên TL vươn mình😀. 

•  Nắng nóng gay gắt khiến Việt Nam lại kêu gọi tiết kiệm điện, (BBC, 25/6/2026). Ảnh hưởng phát triển kinh tế: "Ngân hàng Thế giới ước tính các đợt mất điện và thiếu điện trong tháng 5-6/2023 đã gây thiệt hại kinh tế khoảng 1,4 tỷ USD, tương đương 0,3% GDP của Việt Nam."

•  Ông Nguyễn Minh Triết tiếp tục làm bí thư thường trực TƯ Đoàn, tiếp theo có thể là gì? (BBC, 25/6/2026). "Truyền thống ghi nhận các bí thư thứ nhất Trung ương Đoàn sau một nhiệm kỳ sẽ rời tổ chức này và được Đảng phân công giữ một chức vụ lãnh đạo tại các địa phương trước khi chuyển sang lãnh đạo các bộ ngành hay các cơ quan khác."

•  Kinh tế Canada dự kiến ​​đạt 0,7% vào năm 2026 và phục hồi tăng đến 2% vào năm 2027. Economic growth expected to hit 0.7% in 2026, rebounding to 2% in 2027, Deloitte says, (BNN Bloomberg, 25/6/2026)

•  Giải vô địch bóng đá thế giới FIFA 2026™ dự kiến ​​sẽ thu hút gần 350.000 người hâm mộ đến BC Place và tạo ra hơn 1 tỷ đô la chi tiêu từ khách du lịch cho tỉnh bang British Columbia. Điều đó có nghĩa là hỗ trợ cho các doanh nghiệp địa phương, tạo việc làm và mở ra cơ hội trong lĩnh vực du lịch, thương mại và đầu tư, (BC Government News, 18/6/2026)→ Mỗi trận đấu World Cup có đội tuyển Canada thi đấu ở Canada sẽ mang lại khoản tăng trưởng cho nền kinh tế Vancouver 70 triệu đô la. Each additional Canada World Cup match equals a $70M boost to Vancouver economy: BMO, (Business in Vancouver, 25/6/2026). BMO Economics: World Cup 2026 dự kiến ​​sẽ tạo ra khoản tăng trưởng từ 1,5 tỷ USD đến 6,5 tỷ USD cho GDP.

•  Sức mạnh và mối nguy hiểm: Xe điện, hệ thống năng lượng mặt trời và công nghệ ngầm của Trung Quốc đe dọa an ninh quốc gia Canada như thế nào. Power and peril – How Chinese EVs, solar systems, and embedded technologies threaten Canada’s national security: Brenda Shaffer, (MLI Institute, 25/6/2026)

•  Tác phẩm nghệ thuật kỹ thuật số "Con đường của gió được viết" của oanarinaldi. Anh thích những nơi hoang vắng, nơi mình hoàn toàn bị thế giới lãng quên. 

~~~

(a)

những lúc ngủ tôi thường quen lặp lại

một điều gì in là tôi đã nói

và đôi khi cũng lầm bầm

những khao khát từ lâu tôi hằng giấu kín

dù mơ ước không bao giờ làm nên sự thực

nhưng giúp mình bật dậy ngày mai

để kéo tiếp đời lên dốc đá

chờ một giờ

bỗng, buột ngã, xuôi tay

những lúc ngủ tôi thường quen nghiến răng

như loài nhai lại

tôi nhai nỗi buồn thầm

hoài hoài không nuốt được

thử hỏi làm sao tôi có thể đinh ninh

rằng mình đang hạnh phúc

ta trước mặt mọi người

không là ta lúc khuất

khi tôi ra khỏi nhà

thân đã được lau chùi đánh bóng

em thường khuyên bảo tôi

phải kiên nhẫn đợi chờ trái đời sẽ rụng

khi đêm dài chưa sang

ta không thể nói rằng trời sắp sáng

củi chưa đun

hồ dễ có than hồng

tôi sống như thạch sùng

đêm chép miệng từng hồi kiếm bóng

làm sao có ái ân

lúc một mình vò võ

em đừng tưởng đời em

không cần người sưởi ấm

khi hàm răng chưa một lần cắn vỡ

chính giọt lệ mình lúc chảy ngang môi

hãy cố sống đời ta

đừng vẽ lầm chân dung kẻ khác

tôi tự thuở chào đời

vẫn chưa chắc là người hay thú

sống dai dẳng kiếp mình

vẫn nghĩ bụng: -đời ta đâu phải thế

lúc tôi mất tình yêu

như khi đuôi con thạch sùng bị ai cứa đứt

đêm chép miệng than hoài

tiếc sao đời sớm cụt

em giờ ngủ ở đâu

ôm xác nào cứng lạnh

chắc tay chẳng còn thừa

để xé dành riêng tôi

dăm manh hạnh phúc cũ

mỗi chúng ta như một vùng đất trũng

mà đau thương là mạch nước trôi xuôi…


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html