Wednesday, June 24, 2026

Thứ 4, 24.6.2026

•  Tino Cao - Đọc “Trái Tim Cho Mượn” của Trần Mộng Tú, khi trái tim đi vay thành cạm bẫy tình yêu sau cái chết, (DM, 23/6/2026). Cốt truyện: "Donna cứu Khuê khỏi cái chết, rồi từ bên kia cái chết, bà trao cho Khuê một vai diễn mà Khuê chưa từng nhận lời"

•  Nguyễn Hồng Anh - Hiện tượng mờ hoá trong tập truyện ngắn "Mình nói chuyện gì khi mình nói chuyện tình" của Raymond Carver, (VV, 27//2026)

•  Nhà Nghiên Cứu Bùi Văn Nam Sơn: "Tư Tưởng Schopenhauer Rất Gần Với Phật Học", (Chùa Diệu Pháp - Bình Thạnh, 10/10/2024). Giới thiệu cuốn "Thế giới như là Ý chí và Biểu tượng" do Thích Nguyên Pháp dịch và Bùi Văn Sơn Nam hiệu đính.

•  Ý nghĩa việc nhóm kỹ sư Dương Ngọc Thái xuyên thủng bảo mật Apple trong 5 ngày, (Tia Sáng, 3/6/20226). Nhóm Calif của Dương Ngọc Thái quá giỏi. 

•  Đậm nét dấu ấn văn hóa Pháp sau hành trình xuyên Việt của “Duyên ngày nợ đêm”, (ND, 21/6/2026)

•  ‘Bản thảo để lại trong sảnh lễ tân’ của Hồ Anh Thái sắp được dịch và xuất bản tiếng Trung, (VV, 23/6/2026)

•  Quyền Bộ trưởng Hung Cao: Đã đến lúc chúng ta gác lại quá khứ và cùng tiến về phía trước, (TT, 23/6/2026)

•  Tình trạng thiếu hụt lao động, cuộc điều tra tham nhũng dẫn đến việc bắt giữ chủ tịch Tổng công ty Cảng hàng không Việt Nam, các vấn đề về thanh toán, thiếu hụt vật liệu và gián đoạn do mùa mưa sẽ dẫn đến nguy cơ bị chậm trễ hơn nữa ở Sân bay quốc tế Long Thành. Vietnam's Long Thanh International Airport risks further delays, (Nikkei, 23/6/2026)

•  Doanh thu Thảo Cầm Viên đạt mức kỷ lục, (VnExpress, 23/6/2026). Toàn thể nhân viên nên được thưởng thêm và ban điều hành nên thăng chức mời qua điều hành các công ty nhà nước đang thua lỗ đậm, thì hay nhỉ?

•  Các nước ĐNÁ thắng lớn trong "China+1" nhưng mỗi nước có điểm mạnh riêng (lao động rẻ + địa điểm gần ở Việt Nam, công nghệ cao ở Malaysia, hub dịch vụ ở Singapore...), rồi đến Thailand và Indonesia. Which Southeast Asian Countries Can Replace 'Made in China'? Here Are the Top 5 Contenders, (Diplomat Asia, 22/6/2026)

•  Sau nhiều thập kỷ tuyên truyền, các nhà lãnh đạo mới của Việt Nam nhận ra rằng tuyên truyền đã trở thành cái lồng giam cầm họ. Họ cần một ngôn từ nhẹ nhàng để thu hút đầu tư và tiền đầu tư nước ngoài – nhưng hệ thống đã dành 50 năm để thuyết phục công chúng rằng sự nhẹ nhàng đồng nghĩa với phản quốc. Khi bạn biến lịch sử thành vũ khí, bạn sẽ mất quyền diễn giải lại nó – ngay cả chính phủ của bạn cũng nhận ra điều này thì cũng quá muộn. Tô Lâm thừa hưởng quyền lực và ngôn từ tuyệt đối; chỉ có một trong hai có thể thay đổi. Nhà nước đã tạo ra những người dân tin tưởng tuyệt đối một cách hiệu quả đến nỗi khi nhà nước cố gắng ngăn cản niềm tin, những người tin tưởng lại quay lưng chống lại nhà nước, (The Vietnamese Magazine, 23/6/2026)

•  Hồi kết cho giai đoạn tăng trưởng cao của Trung Quốc. (Nghiên cứu quốc tế, 24/6/2026). Nguồn: James Palmer, “The End of Chinese Growth,” Foreign Policy, 15/06/2026 Biên dịch: Nguyễn Thị Kim Phụng 

•  Tập đang chống lại sự chuyển giao thế hệ, (Nghiên cứu quốc tế, 22/3/2026). Nguồn: Katsuji Nakazawa, “73-year-old Xi Jinping resists generational shift,” Nikkei Asia, 18/06/2026 Biên dịch: Nguyễn Thị Kim Phụng

•  Chặng đường cuối cùng của Shinkansen 500 - 'cựu' tàu cao tốc nhanh nhất thế giới, (TT, 23/6/2026). Công ty JR West ngừng chạy các đoàn tàu cao tốc Shinkansen dòng 500 sau ba thập kỷ. Có thể, mình đã trải nghiệm 1 trong nhiều tàu trong 3 lần Tokyo.

•  Nắng nóng gắt ở châu Âu

•  Kiệt tác của trump 2.0


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html