Saturday, March 28, 2026

Thứ 7, 28.3.2026

■  Loạt bài ảnh/video về Thánh lễ an táng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn, 27/3/2026, ở Sàigòn: Báo VietNamNet: Hàng nghìn người dự Thánh lễ an táng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn;+ VnExpress: 500 linh mục cử hành Thánh lễ an táng Đức Hồng y Phạm Minh Mẫn;+ Báo Thanh Niên: Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn về nơi an nghỉ cuối cùng;+ Znews: Lễ an táng Đức Hồng y Phạm Minh Mẫn tại TP.HCM;+ Người Viêt: Hàng ngàn người dự lễ tang Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn;+ Di quan & Thánh lễ An táng Đức cố Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn | 7:00 ngày 27-3-2026, (Tổng Giáo phận Sài Gòn, 27/3/2026), 

■  Thái Kim Lan - Nỗi ngạc nhiên về thầy Lê Mạnh Thát, (NĐT, 24/3/2026) a/ "Công trình nghiên cứu của Lê Mạnh Thát về sau đều đồ sộ và mang lại những cái nhìn mới về lịch sử Việt Nam, về kinh sách Phật giáo, về văn hóa và văn minh Việt Nam: Lịch sử Phật giáo Việt Nam, Lục độ tập kinh và lịch sử khởi nguồn của dân tộc ta, Tự điển bách khoa Phật giáo Việt Nam, Toàn tập Minh Châu Hương Hải, Toàn tập Trần Thái Tông, Toàn tập Trần Nhân Tông, Toàn tập Toàn Nhật Quang Đài, Nghiên cứu về Mâu Tử (2 tập), Chân Đạo Chánh Thống, Lịch sử âm nhạc Phật giáo Việt Nam, Ngữ pháp tiếng Phạn…"; b/ Đại học Vạn Hạnh thời ấy có các vị học giả, trí thức nổi bật như Thích Nữ Trí Hải, Thích Tuệ Sỹ, Phạm Công Thiện, Phùng Thăng, Trần Xuân Kiêm, và Thích Trí Siêu (Lê Mạnh Thát).

■  Nguyễn Thị Khánh Minh phụ trách, (VB, 27/3/2026). NTKM sưu tầm thơ 'tháng 4' của Thanh Tâm Tuyền, Tô Thùy Yên, Cao Đăng Khánh, Trần Mộng Tú, Lê Học Lãnh Vân, Lê An Thế, Âu Thị Phục An, Đặng Tiến (Thái Nguyên), Linh Phương, Nguyễn Thị Khánh Minh, Ocean Vương – Pháp Hoan.

■  Hoạt Động Triều Cống Ít Được Biết Tới Trong Lịch Sử Của Người Khmer Đối Với Người Jrai​, ​(FB Cộng Đồng Chăm Việt Nam​, 27/3/2026).Bài của Thuan Dang Nguyen​  

■  Vỗ tay luôn luôn, (FB Lao Ta, 21/3/2026). Họp chi bộ và họp cơ quan

■  Quyền của người lao động nền tảng số đang bị bỏ quên, (TS, 20/3/2026) nhưng vẫn bị siêu bộ nhớ kỹ↓

■  Siêu bộ năng động moi tiền từ 50, 70, 80 cho đến 100 triệu trong thời kỹ thuật số, 27/3/2026): Laodong.vn: Bộ Công an đề xuất phạt 50 triệu đồng nếu phát tán tin nhắn mạo danh;+ Báo Tuổi Trẻ: 'Không tự bảo vệ dữ liệu cá nhân của mình' có thể bị phạt đến 70 triệu đồng;+ CafeF: Hành động quen thuộc khi gọi điện thoại có thể bị Bộ Công an phạt tới 80 triệu đồng, người dân cần biết;+ Laodong.vn: Bộ Công an đề xuất phạt tới 200 triệu đồng khi không thu hồi số phát tán tin rác.

■  Dân coi chúng chia chác quyền/tiền: Nguyễn Duy Ngọc, đổi ghế bí thư Hà Nội sang trưởng Ban Tổ Chức Trung Ương?, (NV, 26/3/2026)

■  Giá xăng lập đỉnh kỷ lục, kinh tế Việt Nam đối mặt nguy cơ 'cú sốc', (BBC, 26/3/2026);+ Việt Nam đang cắt giảm nhập khẩu nhiên liệu và tăng cường an ninh năng lượng, bắt đầu từ xe buýt điện (VinFast EB 6 & EB 8) ở Hà Nội và Sài Gòn. Vietnam is cutting fuel imports and strengthening energy security — one electric bus at a time, (Da Nang Expat, 26/3/2026)

■  Khối Mercosur (Argentina, Brazil, Paraguay và Uruguay) và Canada sắp đạt được thỏa thuận thương mại tự do sau các cuộc đàm phán vào tháng Tư. Mercosur and Canada near free-trade agreement with April talks, (Reuter, 27/3/2026)

■  Liên minh khổng lồ chống Trump của Carney bắt đầu chiến dịch cứu vãn thương mại thế giới: Gần 40 quốc gia đang lên kế hoạch để cứu vãn WTO/Tổ chức Thương mại Thế giới, nếu không thể cứu vãn được, thì xây dựng một trật tự mới. Carney’s mega anti-Trump alliance starts quest to save world trade, (Politico, 25/3/2026);+ Tham vọng lớn của Carney về thương mại không bao gồm Trump. Carney's Grand Ambition On Trade Does Not Include Trump, (Politico, 26/3/2026)

■  Liệu 173 ghế có phải là con số đa số cho đảng Tự do/Liberal trong Quốc hội? Majority in the House of Commons: Is the real magic number actually 173 seats? (CTV, 27/3/2026)

■  Luật về nhập cư và biên giới, Dự luật C-12, đã được phê chuẩn, Canada sẽ hủy hàng ngàn đơn xin tị nạn theo luật hồi tố mới. Canada will cancel thousands of refugee claims under new retroactive law, (Toronto Star, 27/3/2026)

■  Quá khứ, hiện tại và tương lai của đảng Tân Dân chủ-NDP: sự đổi mới gặp thách thức ngay cả khi những cử tri trước đây cũng không biết ai là ứng cử viên lãnh tụ đảng. The NDP’s past, present, and future: renewal challenged as even past voters are unfamiliar with leadership field, (Angus Reid, 24/3/2026);+ Trong thời điểm khó khăn, đảng Tân Dân chủ tụ tập ở Winnipeg để bầu ra lãnh tụ mới. At historic low point, New Democrats descend on Winnipeg to choose a new leader, (CBC, 27/3/2026). Avi Lewis đang dẫn đầu vì gây quỹ nhiều nhất?

■  Một bộ sưu tập đa dạng gồm bốn tác phẩm của Jörg Widmann, Unsuk Chin, Thomas Adès và Aftab Darvishi. được viết riêng cho nghệ sĩ violin nổi tiếng, Anne-Sophie Mutter.  Anne-Sophie Mutter: East Meets West album review – diverse, bold and brand new, (Guardian, 26/3/2026)

■  Hy vọng không cần đức tin của Jürgen Habermas về một bất đồng thần học. Hope Without Faith​ by Jürgen Habermas​ on a theological disagreement​, (Lamp, 11/12/2025). Đọc về sự bất đồng triết học-thần học giữa Jürgen Habermas và triết gia Thomas M. Schmidt nhưng chưa hiểu hết 😣.

■  HS Pat Steir, người đã định nghĩa lại trường phái trừu tượng qua  loạt tranh "Thác nước", vừa qua đời. Pat Steir, Whose ‘Waterfall’ Paintings Redefined Abstraction, Has Died, (ArtNet, 26/3/2026). Pat Steir, Sixteen Waterfalls of Dreams, Memories, and Sentiment (1990). © Pat Steir, courtesy the artist and Hauser & Wirth


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html