Wednesday, March 11, 2026

Thứ 4, 11.3.2026

╺  Tính Giá Trị Đại Học Bằng Mét Vuông? (FB Vũ Kim Hạnh, 9/3/2026);+ Đừng Để Lòng Tham Bất Động Sản Bức Tử "Lá Phổi Xanh" Và Di Sản Tri Thức Của TP.HCM, (FB Lê Trọng Kha, 9/3/2026)Trường ĐH Bách khoa TP.HCM lên tiếng về việc di dời, định hướng phát triển cơ sở mới, (TT, 10/3/2026)

╺  GS Phan Dương Hiệu: Bảo vệ tư duy bên trong để không bị điều khiển từ ngoài, (VnExpress, 7/3/2026). GS Phan Dương Hiệu, trưởng nhóm nghiên cứu An ninh mạng - Mật mã tại Télécom Paris, thuộc Viện Bách Khoa Paris, là con của GS Phan Đình Diệu.

╺  Phan Nhật Nam, Văn Chương Và Những Hệ Lụy Thời Thế…(FB 8 SÀI GÒN, 9/3/2026). Bài của Nguyễn Mạnh Trinh

╺  Tâm thành và lộc đời: Nghệ sĩ làm nghề trong hệ thống nhiều ràng buộc, (LKTC, 10/3/2026). Đọc cuốn 'Tâm thành và lộc đời' của nghệ sĩ Thành Lộc.

╺  Đọc 'Máu Rắn' của Đỗ Hoàng Diệu, (FB Dạ Ngân, 9/3/2026)

╺  Tiểu Thuyết Mới Của Nguyễn Viện: Có Những Kẻ Đi Mãi Không Về. Bạt Của Trịnh Y Thư Và Nguyễn Đức Tùng, (TCTKM, 10/3/2026)

╺  Ngu Yên - Bên Kia, (VB, 10/3/2026). Nghĩ luẩn quẩn về con cóc trong mưa.

╺  Thủ tướng: Đồng ý dùng quỹ bình ổn giá xăng dầu, đề xuất giảm thuế bảo vệ môi trường về 0, (TT, 10/3/2026);+ Việt Nam kêu gọi người dân làm việc tại nhà để tiết kiệm nhiên liệu do chiến tranh với Iran làm gián đoạn nguồn cung. Vietnam urges people to work from home to save fuel as Iran war disrupts supplies, (Reuter, 10/3/2026) 

╺  Trần Lưu Quang nêu những ‘rối rắm’ tại 2 phi trường Tân Sơn Nhất và Long Thành, (NV, 10/3/2026)

╺  Tổ chức Nhân quyền vừa ra mắt Công cụ Theo dõi Chế độ Chuyên chế, với bản đồ tương tác. Đây là cách tiếp cận định tính để đánh giá tình trạng của một quốc gia, chứ không phải là bảng xếp hạng định tính như chỉ số Tự do trên Thế giới của Freedom House. VN được xếp vào loại chế độ Chuyên chế Toàn diện/Fully Authoritarian, (Bethany, 9/3/2026)→Công cụ Theo dõi Chế độ Chuyên chế: Tyranny Tracker: https://tyrannytracker.org 

╺  “Đế Chế Hưng Yên” Và Kịch Bản Gia Đình Trị: Khi Quyền Lực Trở Thành Tài Sản Riêng?, (FB. Lê Anh, 3/3/2026)Mạng lưới gia đình và giới hạn của quyền lực thể chế trong giới tinh hoa Việt Nam. Hometown Networks and the Limits of Institutional Power in Vietnam’s Elite Circles by Thuy Nguyen, (Journal of Vietnamese Studies (2026) 21 (1): 90–118)

╺  Bài của công ty thăm dò dư luận và nghiên cứu thị trường Abacus Data: Hình ảnh thương hiệu định hình phong cách lãnh đạo của Mark Carney. The Brand Image Shaping Mark Carney’s Leadership, (Abacus Data, 10/3/2026);+ Đa số người Canada tin rằng Carney đã mang lại sự thay đổi trong năm đầu tiên cầm quyền. Majority of Canadians believe Carney has brought change over his first year in power, (Pollara Strategic Insights, 10/3/2026)

╺  Tập đoàn tư vấn Boston Consulting Group khuyến cáo các công ty Canada nên kế hoạch trước khi CUSMA được xem xét lại. Canadian companies should take action ahead of CUSMA review, a new report says, (CTV, 10/3/2026)

╺  USA is no longer the continent’s success story, (Gandalv, 10/3/2026). "Mỹ không còn là câu chuyện thành công của lục địa này nữa trong lúc trung-nam Mỹ cũng đang cố gồng vượt qua những cuộc khủng hoảng kinh tế và bạo loạn chính trị và chỉ còn lại Canada phía bắc, một nền dân chủ vẫn đứng vững ngoài sự sụp đổ suy tàn phía nam. Canada vẫn còn là một ngoại lệ. Canada yên lành hơn, ít phô trương hơn, và ít bị ám ảnh bởi huyền thoại của chính mình, nhưng đó chính xác là điểm mấu chốt. Đất nước đó vẫn còn dễ quản lý. Nó vẫn hoạt động hiệu quả. Nó vẫn giống như một quốc gia nơi các thể chế vẫn còn quan trọng hơn cá nhân, nơi pháp quyền vẫn giữ vững tính hợp pháp, và nơi đời sống công cộng không bị nhấn chìm bởi sự suy tàn của giới tài phiệt và sự trôi dạt theo chủ nghĩa độc đoán. Vì vậy, đây là sự đảo ngược mà châu Âu hiện đang nhìn thấy ngày càng rõ ràng. Mỹ không còn là ngoại lệ trên lục địa này nữa. Canada mới là ngoại lệ. Và trong thực tế duy nhất đó ẩn chứa một trong những nỗi nhục nhã lớn nhất của sự suy tàn hiện đại của nước Mỹ: mô hình tự xưng về sức mạnh dân chủ giờ đây được thảo luận bằng những thuật ngữ từng chỉ dành riêng cho các quốc gia yếu kém ở phía nam."

╺  Một ngôi làng ven biển chấp nhận khí đốt tự nhiên; nhưng, bây giờ, họ đang cố gắng vượt qua những hậu quả của nó. A Coastal Village Embraced Natural Gas. Now It’s Trying to Outrace the Consequences, (Walrus, 10/3/2026)

╺  Bãi đậu xe nhiều tầng ở sân bay Vancouver, dừng thi công 6 năm trước, có thể sẽ không bao giờ hoàn thành. Vancouver airport parkade might never be finished, construction halted 6 years ago, (DH, 10/3/2026). Khách hàng đi xe riêng giảm, dư chỗ. 

╺  Câu hay hôm nay: "Donald Trump đã soi gương cho xã hội và cho chúng ta (người Mỹ) thấy chính xác ai trong chúng ta đang nuôi dưỡng lòng thù hận, sự cố chấp và lợi ích cá nhân trên hết. Tôi chưa bao giờ biết rằng lại có nhiều người xấu xa sống giữa chúng ta đến vậy. Donald Trump, but I'll give him this: he's held up a mirror to society and shown us exactly who among us harbors hatred, bigotry, and self-interest above all else. I never knew there were so many evil people living among us, (Willie Ross Jr. Knee Deep, 9/3/2026)

╺  Hàn chính thức cấm buôn bán thịt chó, phạt 3 năm tù nếu cố tình, cứu sống tới 1 triệu con chó mỗi năm. Khi nào VN ban hành luật kiểu này? South Korea makes history: A unanimous vote officially bans the dog meat trade, sparing up to 1 million dogs every year (dominic dyer, 8/3/2026)


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html