Saturday, February 21, 2026

Thứ 7, 21.2.2026

■  Phan Tấn Hải ​- Lời chúc đi như một dòng sông​, (VB, 20/2/2026​)

■  Tino Cao - Toni Morrison: Căn tính người Mỹ gốc Phi trong kinh nghiệm lịch sử và văn chương Hoa Kỳ, (Tino Cao's substack, 18/2/2026)

■  Phạm Phan Long - 30 năm sau những hứa hẹn và hiểm họa của Hiệp định sông Mekong năm 1995, (TD, 20/2/2026)

■  Bên trong trụ sở Ngân hàng Nhà nước TP.HCM: Kiến trúc Art Deco ít người biết, (TN, 20/2/2026)

■  Báo cáo tóm tắt ILO về Kinh tế xã hội và đoàn kết ở Việt Nam, (ILO, 19/2/2026)

■  Sân bay ách tắc, chính sách bất cập khiến Việt Nam khó thu hút đầu tư vào công nghệ, (BBC, 20/2/2026)

■  CSVN quảng cáo trên báo Mỹ đăng bài về chuyến đi của Tô Lâm, (NV, 20/2/2026). Quảng cáo trên báo The Washington Times, (không phải Washington Post uy tín, được báo Việt Nam dẫn lại để cho rằng truyền thông Mỹ “đánh giá cao” sự đóng góp của Việt Nam.

■  Trong 'kỷ nguyên vươn mình", liệu VN sẽ theo mô hình này? Chủ nghĩa Chuyên chế Thông minh của Trung Quốc, (Nghiên cứu quốc tế, 19/2/2026). Nguồn: Jennifer Lind, “China’s Smart Authoritarianism,” Foreign Affairs, 10/02/2026 Biên dịch: Nguyễn Thị Kim Phụng;+ Nhưng điều 117 và 331 đang khoá mồm, còng tay: ‘Hệ sinh thái phản biện’ và độc canh tư tưởng, (NV, 18/2/2026)

■  Tân Sơn Nhất 'phá đỉnh' lịch sử: Đón hơn 170.000 khách ngày mùng 4 Tết, (TT,20/2/2026). Long Thành thất bại thảm thương!

■  Antara Haldar ca ngợi TT Canada Mark Carney vì đã bác bỏ ảo tưởng về một trật tự quốc tế dựa trên quy tắc (rules-based international order) – một khái niệm mà phương Tây (đặc biệt Mỹ) từng dùng để che đậy lợi ích quyền lực thực tế, nhưng nay đã sụp đổ dưới thời Trump. Sự kết thúc của một lời nói dối. The End of a Lie, (Project Syndicate, 2026)

■  Tổ hợp phức hợp quân sự-công nghiệp mới của Mark Carney. Terence Corcoran: Mark Carney’s new military-industrial complex, (Financial Post, 20/2/2026). Phê phán chiến lược quốc phòng mới của TT Mark Carney, gọi đó là phiên bản Canada của "military-industrial complex" (phức hợp quân sự-công nghiệp) mà Eisenhower từng cảnh báo năm 1961, dùng quân sự trở thành động lực kinh tế lớn, thay vì chỉ là nhu cầu an ninh.

■  TT Mark Carney, người mới bước chân vào chính trường, lại có năng lực chính trị rất tốt. Mark Carney the political neophyte has some awfully good political chops, (The Globe and Mail, 19/2/2026):

■  LS nhân quyền Alex Neve nói về vấn đề nhân quyền trên toàn thế giới và nỗ lực của tổ chức của ông. The people who inspire CBC Massey Lecturer Alex Neve to fight for human rights, (CBC, Ideas with Nahlah Ayed, 20/2/2026)

■  Tin đồn đang lan truyền về việc các đại biểu thuộc đảng Bảo thủ ở  Ottawa bỏ đảng mình để gia nhập đảng Tự do Liberal. Opinion | Stephen Maher: Rumours are swirling over Ottawa floor-crossers. They might be a sign of things to come, (Star, 20/2/2026)

■  Tòa án Tối cao Hoa Kỳ bác bỏ thuế quan toàn cầu của Trump. U.S. Supreme Court rejects Trump’s global tariffs, (CTV, 20/2/2026;+ Tòa án Tối cao ra phán quyết chống lại tính hợp pháp hầu hết các loại thuế quan mà Trump áp đặt lên các quốc gia. Supreme Court rules against legality of most tariffs imposed on countries by Trump, (X BNO News, 20/2/2026)

■  Trung Quốc: Seedance là gì mà khiến Hollywood 'hoảng loạn' (BBC, 20/2/2026). Seedance (mô hình trí tuệ nhân tạo (AI) mới do ByteDance phát triển) có thể tạo video từ những mô tả văn bản ngắn

■  Mannequins ở Chicago | Vivian Maier

tôi thấy dòng sông trong mắt em

quê người in vách bóng chim. câm.

đèn hoa trôi giữa đôi vai Huế

cùng với tình-yêu-tôi-xốn-xang.

Thơ Du Tử Lê


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html