Monday, February 16, 2026

Thứ 2, 16.2.2026

■  Tết ấm ở tu viện Khánh An - ngôi chùa 120 năm tuổi, (TT, 15/2/2026). Bài báo viết hay về không khí Tết.

■  Lễ hội Đường sách Tết 2026 rộn ràng ngày khai mạc, (TT, 15/2/2026)

■  Bình luận: Loạn ngôn, loạn luân hay loạn tư duy? (TD, 15/2/2026) Bài của JB Nguyễn Hữu Vinh viết về một cuộc '“triển lãm sự dốt nát” quy mô cấp quốc gia'

■  Ái Điểu - “Cát vàng cồn nọ bụi hồng dặm kia” (Kiều), (FB Ái Điểu, 25/8/2025)

■  65 người ngoài Đảng, 4 người tự ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, (TT, 15/2/2026). "Theo danh sách được lập, trong 864 ứng viên được phân bổ tại 182 đơn vị bầu cử của 34 tỉnh, thành phố, có 65 người ngoài Đảng, 4 người tự ứng cử đại biểu Quốc…" vcl dân chủ đảng?? 65/864 người!!!

Công bố danh sách 864 người ứng cử đại biểu Quốc hội khóa 16, (VN Net, 15/2/2026). Bài báo có danh sách 455 trang 

■  Cựu Đại sứ Nhật xuất bản sách gói ghém tình cảm và kỳ vọng đối với Việt Nam,(日本語が続く(FB Tran Van Tho, 14/2/2026), 

■  Bắc Kinh bãi bỏ yêu cầu thị thực đối với khách du lịch và doanh nhân Canada đến TQ. Beijing drops visa requirement for Canadian tourists, business visitors to China, (CTV, 15/2/2026)

■  Ottawa chuyển hướng khỏi các nhà sản xuất quốc phòng của Mỹ nhằm mục đích tạo ra 125.000 việc làm. Ottawa’s shift away from US defence manufacturers aims to create 125,000 jobs, (FT, 15/2/2026)

■  Tập trận hải chiến: 1 tàu ngầm diesel chạy bằng pin trị giá 80 triệu đôla của Canada đã đánh chìm 1 hàng không mẫu hạm chạy bằng hạt nhân trị giá 5 tỷ rưỡi đôla của Mỹ, (VB, 14/2/2026)

■  Cuộc đụng độ giữa các nền văn minh là một cuộc đụng độ nội bộ. "The Clash of Civilizations Was an Inside Job" by Josef Joffe (Atlantic, 14/2/2026). Bài viết phê phán và đánh giá lại luận điểm nổi tiếng "Clash of Civilizations" (Va chạm văn minh) của Samuel P. Huntington khi nó trở thành "kinh thánh" để giải thích các cuộc xung đột toàn cầu: sau Chiến tranh Lạnh, các xung đột lớn sẽ không còn dựa vào ý thức hệ (tư bản vs cộng sản) mà là giữa các khối văn minh lớn (Tây phương, Hồi giáo, Nho giáo/Trung Quốc, Chính thống giáo/Nga, Hindu, v.v.). Nhưng 30 năm sau (đến 2026), xung đột lớn nhất là các cuộc xung đột bên trong (inside job) như chia rẽ nội bộ các xã hội, dân túy, cực đoan hóa, suy thoái dân chủ, và xung đột văn hóa nội tại (ví dụ: Mỹ nội bộ phân cực, châu Âu đối đầu với người nhập cư và cao trào dân túy). Tác giả cho rằng Samuel P. Huntington đã sai khi nhìn ra ngoài thay vì nhìn vào nội tại và nhấn mạnh rằng quyền lực nhà nước và chính trị thực tế vẫn quan trọng hơn "văn minh" trừu tượng, và các cuộc xung đột lớn nhất vẫn đang diễn ra bên trong các nền văn minh chứ không phải giữa chúng.

■  Lực lượng phòng thủ Ukraine đã vượt qua sông Haichur ở vùng Zaporizhzhya và giành quyền kiểm soát Dobropillya, Pryluky và Olenokostyantynivka., (X D.Radka, #NAFO, 15/2/2026);+ Trong khi đó, Cựu bộ trưởng Ukraine [Bộ trưởng Tư pháp Herman Halushchenko]

 bị bắt khi đang vượt biên giữa bê bối tham nhũng 100 triệu USD, (TT, 15/2/2026). Đại án tham nhũng "Midas" xoay quanh cáo buộc về đường dây nhận hối lộ và rút ruột các hợp đồng năng lượng nhà nước, trị giá khoảng 100 triệu USD. Vụ án đã làm dấy lên làn sóng phẫn nộ trong dư luận, đặc biệt trong bối cảnh Ukraine phải đối mặt với tình trạng mất điện diện rộng do các cuộc tấn công của Nga vào hạ tầng năng lượng

■  Năm Giây Chánh Niệm Bên Dòng Potomac Lincoln Memorial, (VB, 13/2/2026). Năm giây trọn vẹn tạo ra hòa bình: Từ Bi – Trắc Ẩn – Yêu Thương – Hòa Hợp – và Hy Vọng

■  Thơ Du Tử Lê, Hiến Chương Tình Yêu 14-2, (FB Du Tử Lê, 14/2/2026) + Ảnh: Alexey Sergeev


No comments:

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

“Seeking Freedom” Fingerpainting by Hồng Ngọc

Để đây để đọc lại

++ Yuval Noah Harari: Lessons from a year of Covid and political failures — what can we learn for the future? (FT, 25/2/2021), https://www.ft.com/content/f1b30f2c-84aa-4595-84f2-7816796d6841?segmentID=b73b0b4c-e767-e669-4996-e25935a5759d&twclid=11366833025191845888

++ Khái niệm 'quyền lực mềm của Joseph S. Nye. Soft power: the evolution of a concept - Joseph S. Nye, 20/12/2019, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/2158379X.2021.1879572?scroll=top&needAccess=true&

++ Sự Băng Hoại Và Suy Đồi Của Xã Hội Việt Nam Hôm Nay Hay Là Hệ Lụy Từ Sự Đa Nhân Cách Tầng Lớp Trí Thức - Quách Hạo Nhiên, (viet-studies 26-2-20), http://www.viet-studies.net/kinhte/QuachHaoNhien_BangHoaiXaHoiHienNay.html

++ Nhân văn Giai phẩm – một trào lưu dân chủ, một cuộc cách tân văn học không thành - Thái Kế Toại, (TCNCVM, 2/12/2020), https://usvietnam.uoregon.edu/nhan-van-giai-pham-mot-trao-luu-dan-chu-mot-cuoc-cach-tan-van-hoc-khong-thanh/

++ Loạt bài nghiên cứu, phân tích sâu sắc, khoa học của GS Hoàng Xuân Phú: Tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (11/2/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=ToiAcDongTam-20200211; ++ Viết thêm về tội ác Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (1/3/2020), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=readwriting&w=VietThemVeToiAcDongTam-20200301; ++ Giải mã vụ Đồng Tâm - Hoàng Xuân Phú, (7/3/2021), http://hpsc.iwr.uni-heidelberg.de/hxphu/index.php?page=differentwritings


+

Vụn vặt

++"... không có tự do thì không thể có sáng tạo thật sự. Tự do là thứ Thượng đế ban cho (cũng có thể là gánh nặng mà Ngài chất lên vai) con người. Con người biết đến đau khổ từ khi nó được ban cho quà tặng đó, một gánh nặng luôn quá sức với nó. Nó thậm chí, nếu có thể, khước từ là cách hay ho nhất cho nó. Nhưng thiếu tự do thì con người sẽ chỉ là cỗ máy được lập trình và không xứng đáng để Chúa trời phải cứu chuộc bằng sự hy sinh đau đớn như vậy. Tại sao Chúa không dùng quyền năng để con người khiếp sợ mà răm rắp làm theo lời ngài, một việc có lẽ là đơn giản nhất? Bởi vì Ngài biết rằng Ngài tạo ra con người cùng với tự do. Ngài không thể tước ở con của Ngài thứ quà tặng đó, thứ mà thiếu nó thì công cuộc tạo lập của Ngài không hoàn hảo, thậm chí vô nghĩa. Tự do, ở thời kỳ con người ý thức nó có cái quyền ấy, luôn gây ra những hậu quả trái ngược. Một mặt nó biết nó là Con Người với nhân phẩm cao quý phải được tôn trọng, nó có quyền sáng tạo nên những giá trị thuộc về cái đẹp, nó có quyền lựa chọn đau khổ hay hạnh phúc. Nhưng mặt khác, nó cũng có thể tự do lựa chọn hoặc cái thiện, hoặc cái ác. Trong trường hợp nó lựa chọn cái ác thì Tự do quả là kinh khủng. Vì thế con người không có cách nào khác là phải hướng về Đấng Toàn Năng, có thể hiểu là nơi chứa đựng Cái Tuyệt Đối chuẩn mực..." ++Bản giao hưởng 'Requiem' của Mozart được dàn giao hưởng Ba Lan (Polish Sinfonia Iuventus Orchestra và Warsaw Philharmonic Choir) thể hiện tuyệt vời, với phụ đề tiếng Anh. Mozart – Requiem, https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0. Stunning! What a great artwork! ++Hồi ký "Gọng Kềm Lịch Sử" của cựu đại sứ Việt Nam Cộng hòa ở Mỹ, Bùi Diễm (1923-2021), http://www.vietnamvanhien.org/gongkemlichsu2.html ++Mozart – Requiem https://www.youtube.com/watch?v=54h8TxJyNy0 Wolfgang Amadeus Mozart – Requiem KV 626 Bartosz Michałowski – conductor Sylwia Olszyńska – soprano Agata Schmidt – mezzo-soprano Karol Kozłowski – tenor Adam Kutny – baritone Polish Sinfonia Iuventus Orchestra Warsaw Philharmonic Choir recorded November 01, 2019 at Warsaw Philharmonic Concert Hall 0:00 Applause 0:55 Introitus: Requiem aeternam 5:40 Kyrie eleison Sequenz 8:06 Dies irae 9:47 Tuba mirum 13:31 Rex tremendae 15:51 Recordare 21:31 Confutatis 23:50 Lacrimosa Offertorium 27:21 Domine Jesu 30:45 Versus: Hostias et preces 34:45 Sanctus 36:30 Benedictus 41:46 Agnus Dei 44:47 Communio: Lux aeterna 50:21 Credits ++Nhân vật Meursault trong Kẻ xa lạ của A. Camus ngay từ những dòng đầu khi miêu tả cuộc gặp trong bệnh viện và khi sau này người con trai ngồi bên quan tài của mẹ. Nhân vật chính của thiên truyện từng nghĩ: “Tôi không hề chờ đợi tôi chào đời. Sự có mặt của tôi trên đời chỉ là kết quả từ một quyết định của người khác, không phải là của tôi, từ sự kết hợp hoàn toàn ngẫu nhiên của một con tinh trùng vô trách nhiệm với một cái trứng phóng đãng và vì vậy, mỗi lần bị nhắc phải nhớ đến ngày sinh của mình chỉ làm cho tôi kinh hoàng và cảm thấy một sự trói buộc khủng khiếp”. Những đám mây phủ bóng phận người, (Viet-studies, 1/1/21), http://www.viet-studies.net/HuynhNhuPhuong_NhungDamMay.html ++Phần chú thích: '* “Tư hữu Nhà nước” (hoàn toàn khác với “Nhà nước tư hữu”, hay “Nhà nước tư bản”) là cụm từ tôi được nghe lần đầu từ thầy Phạm Vĩnh Cư, trong đó Nhà nước công hữu bị một nhóm nhỏ người có quyền lực (chính trị và kinh tế, gọi chung là nhóm cá mập) lợi dụng như một công cụ đàn áp khổng lồ để dễ bề tước đoạt của số đông làm của riêng, một cách hợp pháp.'. Nguồn: Tạ Duy Anh: Thầy Phạm Vĩnh Cư, (VV, Tháng 11, 21), https://vandoanviet.blogspot.com/2021/11/thay-pham-vinh-cu.html